| 词语 | 瑞圣奴 |
| 详细解释 | 1.唐明皇给柑取的别名。 |
| 反义词 | |
| 同义词 | |
| "瑞"开头的词语 |
瑞祝 ：1.古代六祝之一。掌祈求风调雨顺。 瑞竹 ：1.竹之一种，似合欢竹。元李衎《竹谱详录．神异品．瑞竹》"瑞竹生洛阳。司马温公独乐园中竹一本，去地二尺，分为二干，并生六节，节间容线，复合为一。"世多以之象征吉祥。 瑞芝 ：1.灵芝草。古代认为灵芝是吉祥之物，故称。 瑞征 ：1.吉祥的征兆。 瑞鹧鸪 ：1.词牌名。又名《五拍》﹑《天下乐》﹑《舞春风》﹑《鹧鸪词》等。双调五十六字，平韵。本为七言律诗，因唐人谱为歌词，遂成词调。至宋柳永增添为双调六十四字及八十八字两种。 瑞云 ：1.祥云。 瑞月 ：1.象征吉祥的月亮。 瑞玉 ：1.古代诸侯或藩国朝聘时所执的玉制信物。 2.美玉。 瑞羽 ：1.指凤凰。 瑞佑 ：1.表示佑助的祥瑞。 |
| "奴"结尾的词语 |
卒奴 ：1.奴婢。 洲中奴 ：1.指柑橘树。 烛奴 ：1.原为雕刻成人形的烛台◇泛指烛台。 众奴 ：1.供众人役使的奴仆。与专用奴仆相对。 竹奴 ：1.竹夫人的别称。 齄奴 ：1.亦作"?奴"。 2.南朝宋废帝骂其父孝武帝为"?奴"。见《南史．宋纪中．前废帝》。 庄奴 ：1.对佃户的蔑称。 治书奴 ：1.裁纸刀的别称。 引光奴 ：1.古代以硫黄染杉条制成的引火物。类似今之火柴。 用事奴 ：1.犹管家。 |
| "瑞"开头的成语 |
瑞雪兆丰年 ：瑞吉利的。适时的冬雪预示着来年是丰收之年。 |
| "奴"结尾的成语 |
守财奴 ：有钱而非常吝啬的人。 入主出奴 ：原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆◇比喻学术思想上的宗派主义。 耕当问奴 ：比喻办事应该向内行请教。 |
| 释意： |
瑞 ：瑞
(形声。从玉,聑声)声。本义玉制的符信,作凭证用)
同本义
瑞,以玉为信也。--《说文》
掌玉瑞器之藏。--《周礼·典瑞》。注;符信也,人执以见曰瑞。”
成六瑞益王所用镇圭也。--《周礼·小行人》
以圭为瑞。--《礼记·礼器》
司马请瑞。--《左传·哀公十四年》
又如瑞珪(天子赐的作为凭信的圭玉);瑞节(玉节;瑞与节);瑞令(符命);瑞玉(玉制信物)
吉祥的事物
世间谓之圣王之瑞,为圣母来矣。--《论衡·指瑞》
又如瑞桢(吉祥)
征兆
禹亲把天之瑞令,以征有苗。╠
瑞ruì
⒈迷信者所谓的"吉凶预兆"自己认为是嘉～，就是嘉～。不吉之～。特指吉兆，吉利的～气。～雪兆丰年。
⒉〈古〉用作凭证的玉器。 圣 ：圣 (形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义通达事理) 同本义 圣,通也。--《说文》。按耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。 听信之谓圣。--《管子·四时》 睿作圣。--《书·洪范》。传于事无不通谓之圣。” 母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》 而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。--《史记·屈原贾生列传》 又如圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明) 聪明;才智胜人 圣人莫之。--《诗·小雅· 圣（聖）shèng ⒈伟大的，崇高的神～。革命～地。 ⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人诗～。～手。 ⒊封建时代美化皇帝的说法～驾。～旨。 ⒋宗教徒称呼所崇拜的事物～经。～体。 ⒌ 奴 ：奴〈名〉 (会意。从女,从又。女指女奴,又(手)指用手掠夺之。一说又(手)指女奴从事劳动。本义奴隶;奴仆) 同本义 奴,奴婢皆古之罪人也。--《说文》 其奴,男子入于罪隶,女子入于舂槁。--《周礼·司厉》 从群奴而驰。--明·高启《书博鸡者事》 奴惊 庸奴。--清·方苞《左忠毅公逸事》 后多指男奴。如奴厮儿(小男仆);奴辈(奴仆之辈,奴才们);奴兵(奴仆;供役之人);奴颜(奴才相);奴戮(施以刑辱,使为奴隶);奴虏(俘虏;奴隶) 对人的鄙称 要当生缚此奴。--房玄龄《晋书》 又如奴胎(对乐户子女或奴婢的贱称 奴nú ⒈阶级社会中，丧失自由，遭受压迫、剥削、役使的人～仆。～婢。～隶。 ⒉封建时代女子自称～家。 ⒊ ①明、清时称仆人。 ②明、清宦官和清代旗籍官吏见皇帝时的自称。 ③旧时遭受奴役的人被迫自称。 ④指甘心情愿供人驱使，助人作恶的坏人走狗～才。 |