| 词语 | 开劫度人 |
| 详细解释 | 1.道教谓元始天尊每至天地初开，授诸仙以秘道，称开劫度人。诸仙依次相授，最后授于世人。 |
| 反义词 | |
| 同义词 | |
| "开"开头的词语 |
开坐 ：1.犹开列。 开樽 ：1.亦作"开尊"。 2.举杯(饮酒)。 开尊 ：1.见"开樽"。 开罪 ：得罪。 开足 ：1.谓机器等发动到充足的程度。 开宗 ：1.开始建立一支父系家族。 2.开创某一教派或学派。 3.指创立某一教派或学派的人。 4.犹开头。 开昼 ：1.白天开始时;早晨。 开中 ：1.明代政府鼓励商人输送米粮等至边塞而给予食盐运销权的制度￠武三年﹐初行于山西大同﹐后普及全国﹐弘治五年废。 开置 ：1.设置。 开智 ：1.开启智慧。 |
| "人"结尾的词语 |
族人 ：1.同宗族的人;同家族的人。 辠人 ：1.罪人。 罪人 ：1.有罪的人。 2.归罪于人。 自欺欺人 ：1.用自己都无法置信的话或手法来欺骗别人。 自家人 ：1.犹言自己人。 自己人 ：1.彼此关系密切的人;自己方面的人。 追人 ：1.古代幻术。追，通"雕"『桓宽《盐铁论．散不足》"百兽马戏斗虎，唐梯追人。"明杨慎《艺林伐山．唐梯追人》"唐梯，今之上高竿也。追人，追，犹追琢，令割截人，易牛马首。"一说劐指雕琢玩具的艺人。见马非百注。 中见人 ：1.居中为双方作见证的人。 中间人 ：1.居间介绍﹑调停或作证的人。 2.中间派。 中国猿人 ：1.通称北京猿人。世界著名猿人化石。1927年首次在我国北京周口店龙骨山洞穴内发现。经古地磁法测定，其绝对年代不少于六十九万年。 |
| "开"开头的成语 |
开宗明义 ：开宗阐发宗旨；明义说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。 开云见天 ：比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。同开云见日”。 开云见日 ：开散开。拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。 开源节流 ：开劝课；源水源。开发水源，节制水流。比喻增加收入，节省开支。 开心见胆 ：形容待人诚恳，显示出真心实意。同开心见诚”。 开心见诚 ：见显现出。披露真心，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。 开心见肠 ：形容待人诚恳，显示出真心实意。同开心见诚”。 开柙出虎 ：柙关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任◇多比喻放纵坏人。 开雾睹天 ：比喻使人豁然开朗。 开物成务 ：开开通，了解；务事务。通晓尤物之理，得以办好各种事情。 |
| "人"结尾的成语 |
尊己卑人 ：抬高自己，蔑视他人。形容自尊自大。 自作解人 ：指不明真意而乱发议论的人。 自欺欺人 ：欺骗自己，也欺骗别人。 中馈乏人 ：中馈古时指妇女在家中主持饮食等事，引申指妻室；乏缺少。指没有妻子。 治病救人 ：治好惭人挽救过来。比喻帮助犯错误的人改正错误。 志士仁人 ：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。 只重衣衫不重人 ：指人势力，看人只重衣着。 仗势欺人 ：仗凭借，依靠。依仗某种权势欺压人。 曾参杀人 ：比喻流言可畏。 月下老人 ：原指主管婚姻的神仙◇泛指媒人。简称月老”。 |
| 释意： |
开 ：开
(会意。小篆字形,两边是两扇门,中间一横是门闩,下面是一双手,表示两手打开门闩之意。本义开门)
同本义
開,张也。--《说文》
天门开阖。--《老子》十章
善闭,无关楗而不可开。--《老子》
开物成务。--《易·系辞上》
开我东阁门。--《乐府诗集·木兰诗》
遂开门纳众。--《资治通鉴·唐记》
开轩面场圃。--唐·孟浩然《过故人庄》
午后又开西门归德门。--《广东军务记》
又如开城(打开城门);开门钱(男家迎亲的轿子到女家,女家开门前索取的钱财)
打开,开启
微子开封于宋。--《荀
开（開）kāi
⒈跟"关"相对。把关着的东西打开～门。～窗。～锁。〈引〉
①放散，张开百花盛～。笑逐颜～。～口讲话。
②化整体为部分六十四～本。
③凝合物融化～冻（解冻）。
门、电键。
⒉发掘，辟出，使显露出来～发。～辟。～煤矿。～荒山。～采黄金。
⒊发动，发放，操纵～火车。～枪。～炮。～动机器。
⒋起始～始。～头。～学。～春。
⒌创立，建立，设置～创。～拓创新。～建。～国（建立新国家）大典。
⒍举行～会讨论。～学典礼。
⒎揭示，表明～诚布公。～宗明义。
⒏通，启发，使通～通。～导。～窍。～路先锋。
⒐列举，列出～清单。计～。〈引〉逐个付出～支。～销。
⒑清除，革除～除。
⒒摆脱～脱。
⒓沸，滚喝～水。汤～了。
⒔分离，分配分～。离～。三七～。
⒕写～处方。～收据。
⒖扩大，发展～拓。～展。～源节流。
⒗广阔，爽朗，乐观～阔。～朗。
⒘用在动词后面，〈表〉效果走～。传～了。打～窗户。张～嘴巴。睁～眼睛。放～双手。
⒙〈外〉黄金的纯度单位，二十四～为纯金。⒚热力学温度单位"开尔文"的简称，符号k。⒛ 劫 ：劫 (会意。从力,去声。本义以强力使对方欲去而不得) 威胁;威逼 劫,人欲去,以力胁止,曰劫。--《说文》 劫之以众。--《礼记·儒行》 已珉欲以齐秦劫魏。--《战国策·秦策》 故口可劫而使墨云。--《荀子·解蔽》 不可劫以死生。--《淮南子·精神》 因以劫众。--《汉书·高帝纪》 积威所劫。--宋·苏洵《六国论》 又如劫杀(劫持并加以杀害);劫略(以威力胁迫于人);劫盟(以暴力逼人缔结盟约);劫质(挟持人质,借此勒索) 抢夺;强取 乃欲以生劫之,必得约契以报太子。--《战国策 劫（刦、刼）jié ⒈强夺，掠取～夺。抢～。趁（乘）火打～。 ⒉威逼，要挟～持人质。 ⒊灾难～难。遭～遇害。 度 ：度 (形声。从又,庶省声。又”即手,古代多用手、臂等来测量长度。本义计量长短的标准,尺码) 同本义 度,法制也。--《说文》。按,五度,分寸尺丈引也。度起于人手取法,故从又。 同律度量衡。--《虞书》 度然后知长短。--《孟子》 执鞭度守门。--《周礼·司市》 吾忘持度。--《韩非子》 又如尺度 法制;法度 公室无度。--《左传·昭公三年》 度不可改。--《左传·昭公四年》 九曰以度教节。--《周礼·大司徒》。注谓宫室车服之制。” 度作刑以诘四方。--《书· 度 dù ①〈古〉估计；推测～已失期。（《陈涉世家》） ②计量长短的标准。如米、分米、厘米、毫米等（旧制是丈、尺、寸、分、厘等）。 ③按一定计量标准划分的单位温～、湿～、硬～。 ④弧和角的计算单位。 ⑤划分地球经纬度的单位北京在地球上的位置是东京117～，北纬40～。 ⑥1千瓦小时电量的通称。 ⑦程度；限度极～、高～、过～。 ⑧法则制～。 ⑨器量；对人对事宽容的程度～量。 ⑩过；渡过欢～节日。（11）题词。次回。一年一～。(12)姓。又见duó。 【度牒】中国封建时代由官府发给和尚、尼姑的证明身份的文件，有度牒可以免除赋税、劳役。 【度量】对人对事宽容的程度。又作肚量。 【度量衡】计量轻重、长短和容积的统称。度用于计量长短，量用于计量容积，衡用于计量轻重。 【度日如年】过一天像熬一年似的。形容日子很不好过。 【度数】以度为计量单位所得的数目角的～、眼镜的～。 【度制】〈数〉把圆周分为360等份，每一等份所对的角就是1度，再把1度分为60等份，每一等份就是1分，再把1分为60等份，每一等份就是1秒。以度、分、秒作为角的度量 单位的单位制叫做角的度分秒制，度、分、秒分别用。、′、″作记号。简称度制。 度 duó推测；估计揣～。又见dù。 【度德量力】衡量自己的德行是否能服人，估计自己的才能是否能胜任。 度zhái 1.居。 2.葬地。 人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖ |