词语 | 有道 |
详细解释 | 1.有才艺或有道德。 2.指有才艺或有道德的人。 3.谓政治清明。 4.指政治清明之世。 5.有办法。 6.汉代选举科目之一。 |
反义词 | |
同义词 | |
"有"开头的词语 |
有关 :1.有关系。
2.关涉﹐涉及。 有故 :1.有变故。 2.有旧交。 有骨头 :1.犹言有骨气。 有古 :1.有远谋。 有垢 :1.佛教语。谓有烦恼垢染。与"无垢"相对。 有功功率 :正弦交流电路的瞬时功率在一个周期内的平均值。用以表征将电能转换成其他形式能量的平均快慢程度。在单相电路中,有功功率p等于电压有效值u、电流有效值i与它们之间相角差φ余弦的乘积,即p=uicosφ。 有功 :1.有功劳﹐有功绩。 2.有功之人。 有根有苗 :1.有根据﹐有线索。 有根有底 :1.犹言有根有据。 有根 :1.方言。根基厚实﹐有根底。 2.方言。犹有种。 3.有根据。 4.有来头;有依恃。 |
"道"结尾的词语 |
重逆无道 :1.大逆不道,行事不循理。 主道 :1.君主治国之道。 2.谓古代在丧礼中为死者立神主的道理。 3.犹言东道。 政道 :1.施政的方略。 志道 :1.有志于道。语出《论语.里仁》"士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。" 2.把道理记在心里。志,通"识"。 止道 :1.指军事上的失败之道。与"起道"相对。语出《六韬.明传》"见善而怠,时至而疑,知非而处。此三者,道之所止也"。 诈道 :1.假称。 贼道 :1.损害仁义之道。 2.妖道。骂巫觋道士的话。 仄道 :1.狭窄的小路。 在道 :1.在于正道。 2.谓正在路途之中。 3.犹在行;内行。 转道 :1.运粮的道路。 2.绕道经过。 |
"有"开头的成语 |
有嘴无心 :犹言有口无心。指不是有心说的。 有嘴没心 :指不是有心说的。同有嘴无心”。 有嘴没舌 :形容不善言辞。 有志之士 :士对人的尊称。指有理想有抱负的人。 有志者事竟成 :只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 有志无时 :有抱负而时运不济。 有志竟成 :竟终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 有志不在年高 :指年轻人只要有志向,成就不可限量,不在年纪大。也指只要有志向,岁数大了,也可以干出一番事业。 有枝有叶 :形容真切详尽。 有枝添叶 :比喻叙述事情或转述别人的话,为了夸大,添上原来没有的内容。 |
"道"结尾的成语 |
坐而论道 :坐着空谈大道理。指口头说说,不见行动。 尊师重道 :道指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识。尊敬师长,重视老师的教导。 尊师贵道 :尊敬师长,尊重其所传之道。 重逆无道 :大逆不道,行事不循理。 中庸之道 :指不偏不倚,折中调和的处世态度。 正明公道 :指正大光明。 正己守道 :道道德。端正自己,严格遵守道德标准。 怨声载道 :载充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。 遗风古道 :前代留传下来的淳厚古朴的风尚。 一反其道 :一整个,完全;反相反;其他的;道轨道。完全与以前的轨道相反。 |
释意: |
有 :有
(会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义具有,与无”相对)
同本义
有,不宜有也。春秋传曰日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。
一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》
大有众也。--《易·杂卦》
有备无患。--《左传·襄公十一年》
天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》
又如有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行
有yǒu
⒈跟"无"相对。
①〈表〉所属她~部录像机。
②〈表〉存在~见解。~希望。~花~草。
③〈表〉发生和出现他~伤了。情况~了变化。
④〈表〉估量或比较这只鸡~五斤多。他~你那样高了。
⑤〈表〉大或多~把年纪。富~成效。~的是(多得很)。
⒉用于某些动词前面。〈表〉客气~请。~坐。~劳。
⒊占据占~。孙权据~江东。
⒋跟"某"、"某些"相近或指一部分~一时期。~人不同意。~的(有些)地方工作未做好。
⒌〈古〉汉语词头,作助词(无义)~夏。~周。
⒍
⒎
⒏
⒐
⒑
①有条件的,有边际的,可以穷尽的~限公司。
②不多的,有一定限度的。
⒒
有yòu同"又"。还有,再加上三十~六。 道 :道 (形声。从辵,首声。本义供行走的道路) 同本义 道,所行道也。--《说文》 一达谓之道。--《尔雅》 道坦坦。--《易·履》 百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注途容车一轨道容二轨,路容三轨。” 大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章 道听而途说。--《论语·阳货》 从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》 道渴而死。--《山海经·海外北经》 今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》 又如大道,问道于盲;要道;人行 |