| 词语 | 文牍主义 |
| 详细解释 | 1.官僚主义的一种表现。高高在上﹐只满足于批发公文表格﹐企图用公文表格来解决问题。 |
| 反义词 | |
| 同义词 | |
| "文"开头的词语 |
文耀 ：1.文彩光耀。 文曜 ：1.指日月星辰。以文彩光耀﹐故称。 2.文星。 文鳐 ：1.传说中的鱼名。 文瑶 ：1.有文彩的美玉。 文訞 ：1.见"文妖"。 文妖 ：1.亦作"文訞"。 2.封建时代对违反正统思想的文章或作者的蔑称。亦指以文章蛊惑人心的人。唐李肇《唐国史补》卷下有《叙近代文妖》"近代有造谤而着《书鸡眼》《苗登》二文﹐有传蚁穴而称李公佐《南柯太守》﹐有乐妓而工篇什者成都薛涛﹐有家童而善章句者郭氏奴﹐皆文之妖也。" 文羪 ：1.图案华美的毛织品。 文燕 ：1.见"文燕"。 2.刻镂彩饰成燕形。 文焰 ：1.文章的光焰。 文验 ：1.证明身份的文书。 |
| "义"结尾的词语 |
转义 ：1.字﹑词由原义中转化而成的意义。包括引申义和比喻义两类。 钟相杨么起义 ：南宋初年的农民起义。1130年，武陵(今河南常德)人钟相发动农民起义，占洞庭湖附近十九县，钟相被推为楚王，不久被俘遇害。杨么继续领导起义，1133年被推为大圣天王，所部达二十万，控制洞庭湖地区。1135年，因叛徒出卖，起义军为宋军所破，杨么遇难，起义失败。 郑义 ：1.指东汉经学家郑玄受马融之学，为《易经》﹑《尚书》等所作的注释。 殖民主义 ：帝国主义国家通过政治干涉、经济剥削和军事侵略把弱小国变成殖民地、半殖民地的政策。在资本原始积累时期，殖民主义表现为海盗式的掠夺、欺诈式的贸易和贩卖奴隶等方式；到了帝国主义阶段，主要采用军事、经济和文化侵略的手段，使弱小国家在不同程度上丧失独立和主权，成为帝国主义国家的商品市场、原料产地、廉价劳动力市场和军事基地；第二次世界大战后，随着民族解放运动的高涨，帝国主义采用新殖民主义政策，即打着友好”的招牌，通过经济、军事援助和文化渗透或支持政变、扶植傀儡政权、组织政治和军事集团等方式继续控制别国，以保持和扩大其殖民统治。 植义 ：1.立意。 折衷主义 ：把各种不同的观点无原则地拼凑在一起的做法及有关理论。其特征和表现是把矛盾双方等同起来，不分主次；把对立双方调和起来，混淆是非；把一事物的许多属性不加区别地东抽一点，西抽一点，作完全偶然的机械的拼凑；在原则问题上模棱两可。 责义 ：1.以合乎礼义要求别人。 左倾机会主义 ：1.机会主义表现形式之一。其主要特征是思想超越客观过程的一定阶段，离开了当时的现实可能性，不注意斗争策略，堕入空想和盲动。 字义 ：1.字词的意义。 重财轻义 ：1.谓看重财利而轻视道义。 |
| "文"开头的成语 |
文宗学府 ：文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。 文子文孙 ：指周文王的子孙◇泛用为称美帝王的子孙。 文子同升 ：指家臣奴仆与主人同居官职。 文质斌斌 ：原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同文质彬彬”。 文质彬彬 ：文文采；质实质；彬彬形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。 文治武力 ：以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。 文治武功 ：比喻政治与军事。 文昭武穆 ：原指文王的子孙众多，后则泛称子孙繁衍。 文章宗匠 ：为人宗仰的文章巨匠。 文章宗工 ：为人所宗的文章高手。 |
| "义"结尾的成语 |
遵道秉义 ：犹言遵守道义。 重财轻义 ：指看重财利而轻视道义。 忠孝节义 ：泛指封建统治者所提倡的道德准则。 仗节死义 ：指坚守节操，为正义而死。 缘文生义 ：文文字，指字面。只根据字面理解内容，牵强附会，不求甚解。亦作望文生义”。 引喻失义 ：引喻引用类似的例证来说明事理。义公正合宜的道理。指说话不恰当，不合道理。 言不及义 ：及涉及；义正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。 行侠好义 ：指讲义气，肯舍己助人。 晓以大义 ：晓使人明白。把道理对人讲清楚。 向风慕义 ：指向往其教化，仰慕其礼义。或指向往其风度，仰慕其义行。 |
| 释意： |
文 ：文
(象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。文”是汉字的一个部首。本义花纹;纹理)
同本义
文,错画也。象交文。今字作纹。--《说文》
五章以奉五色。--《左传·昭公二十五年》。注青与赤谓之文,赤与白谓之章,白与黑谓之黼,黑与青谓之黼。”
美于黼黼文章。--《荀子·非相》
茵席雕文。--《韩非子·十过》
织文鸟章,白旆央央。--《诗·小雅·六月》
斑文小鱼。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
又如文驾(彩车);文斑(杂色的斑纹);文旆(有文彩的旗帜);文绣(绣有彩色花纹的丝织品;刺花图案);文织(有
文wén
⒈事物的纹理或形象，线条交错的图形、花纹水～。天～。蝮蛇多～。
⒉刺画花纹～身。
⒊字，记录语言的符号～字。甲骨～。
⒋掩饰～饰。～过饰非。
⒌温和，柔和，不猛烈～雅。～ 火。～绉绉。
⒍外表，容态～质彬彬。
⒎华美～采。
⒏非军事的，关于知识分子的～职。～事。～人。能～能武。
⒐旧时指礼乐典章制度虚～。繁～缛节。
⒑量词。旧时铜钱一枚称一文。〈引〉金钱一～不值（毫无价值）。
⒒
⒓
①错综华美的色彩或花纹～章灿烂华丽。
②独立成篇的有组织的文字，也省称"文"一篇好～章。作～。论～。散～。小品～。
③指暗中含有的意思这件事还大有～章。
⒔
⒕
⒖
⒗
①通常指社会的意识形态。人类在社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富之总和。
②考古学用语。指同一个历史时期遗迹、遗物的综合体。如仰韶～化。
③指语文、艺术、教育、科学等知识和运用文字的能力～化程度。
⒘
⒙
①社会发展到较高阶段和具有较高文化的状态。跟"野蛮"相对物质～明。精神～明。中国是人类古代～明发源地之一。
②旧指二十世纪初期从西方国家传来的习俗和事物～明戏。～明棍。 牍 ：牍 (形声。从片,卖声。片”,本指木头竖剖成的一半。古时用木片作书写材料。故从片”。本义古代写字用的木片,也称木简) 同本义 牍,书版也。长一尺,既书曰牍,未书曰椠。--《说文》 与人尺牍。--《史记·陈遵传》 削牍为疏。--《史记·游侠原涉传》。注木简也。” 吏乃书牍背示之。--《史记·周勃传》 握牍持笔。--杨修《答临淄侯笺》 又如牍背(狱吏于书板背面书写文句◇用为遭受冤狱的典实) 引申为公文 无丝竹之乱耳,无案牍之 牍 dú ①古代书写用的木片。 ②文件；书信文～、尺～。 主 ：主 (象形。甲骨文字形,象点燃的火把。下面是木材。主”是炷”的本字。小篆字形从上往下依次为火焰、油盏、灯台、灯座。本义灯心) 同本义 主,镫中火主也。--《说文》 君主 惟天生民有欲,无主乃乱。--《书·仲虺之诰》 今世之主。--《吕氏春秋·察今》 下国卧龙空寤主,中原得鹿不由人。--唐·温庭筠《经五丈原》 畔主背亲。 又 欲斗两主。 共事之主。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如主驾(君主的车驾);主道(君主治国之 主zhǔ ⒈最重要的，最基本的，事物的根本～力。～食。～流。～题。～要矛盾。预防为～。 ⒉掌管，负重要责任的～管。～持。～宰。～办。～编。 ⒊君，国君君～。一国之～。兵强而～尊。 ⒋皇帝的女儿公～。帝令～坐。 ⒌〈古〉占有奴隶或雇佣仆役的人奴隶～。庄园～。 ⒍预示早霞～雨。晚霞～晴。 ⒎认为，定见，办法，决定～张。～见。～战∶～意。婚姻自～。 ⒏伊斯兰教指真主，基督教称上帝。 ⒐主人。 ①财物所有者或掌握权力的人物归原～。人民当家作～。 ②当事人货～。失～。买～。 ③接待宾客的人，跟"宾"、"客"相对～客。宾～。东道～。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①属于自我意识方面的人的意识属于～观，物质世界属于客观。 ②属于自身方面的～观努力不够。 ③个人偏见，不从实际出发他这话太～观。 ⒕ ⒖ ①对客观世界以及学术、文艺等问题所持有的系统的理论和主张唯物～义。达尔文～义。 ②一定的社会制度资本～义。社会～义。 ③思想作风反对自由～义。 ⒗ ⒘ ①开会时的主持人。 ②某些国家、国家机关、党派、团体等的领导人工会～席。 ⒙ 主zhù 1.灌。 2.量词。用于钱财或债务。 义 ：义 (会意。从我,从羊。我”是兵器,又表仪仗;羊”表祭牲。本义正义;合宜的道德、行为或道理) 同本义 义固不杀人。--《墨子·公输》 义不杀少。 生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。--《孟子·告子上》 引喻失义。--诸葛亮《出师表》 度义而后动。--宋·王安石《答司马谏议书》 燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)--宋·苏洵《六国论》 又如丈义(主持正义);义断恩绝(恩情道义断绝);义不容辞(道义上不容推辞) 情谊 义(義)yì ⒈公正合宜的道德、道理或行为正～。～愤填膺。～正辞严。见～勇为。多行不～，必自毙。 ⒉意思，含意意～。字～。释～。望文生～。 ⒊情谊有情有～。 ⒋认作亲属的～父。～女。〈引〉人工制造的（人体的一部分）～齿（镶上的假牙）。～肢（装配上的假肢）。 ⒌ ①应尽的责任尽～务。 ②不拿报酬的～务劳动。 义yí 1.仪容;状貌。 2.仪制;法度。 |