| 词语 | 司伦 |
| 详细解释 | 1.藏语。达赖下面最高行政官，位在噶伦之上。达赖十三世于1912年始设此职。 |
| 反义词 | |
| 同义词 | |
| "司"开头的词语 |
司钻 ：1.操纵钻机的工人。 司祝 ：1.祭祀中致祷辞的人。 2.指庙宇中管香火的人。 司中 ：1.星名。 2.神名。 3.新莽官名。 司职吏 ：1.犹乘田。主管牧场的小官。 司直 ：1.主正人过。亦指主正人过的人。 2.官名。指丞相司直，西汉武帝时始置。帮助丞相检举不法。东汉改属司徒。北魏至元沿置，或属廷尉，或属大理寺，掌推按﹑断刑﹑治狱等。明废。参阅《通典．职官三》﹑《职官七》﹐宋高承《事物纪原．九寺卿少．司直》。 3.官名。唐太子官属，相当于朝廷的侍御史。 4.当值;值班。 司政 ：1.掌管政事的人。 司正 ：1.古代行乡饮酒礼或宾主宴会时的监礼者。 司钲 ：1.负责击鼓敲钲之事。 司箴 ：1.职掌规谏﹑劝诫。 司帐 ：1.管银钱帐目的人。 |
| "伦"结尾的词语 |
张伯伦 ：①亚瑟·内维尔·张伯伦(arthurnevillechamberlain，1869-1940)。英国首相。执政时，实行绥靖政策，承认德国对奥地利的吞并和意大利对埃塞俄比亚的侵占。1938年参加慕尼黑会议，签订《慕尼黑协定》。第二次世界大战的爆发宣告绥靖政策破产，1940年5月辞职。②威尔特·张伯伦(wiltchamberlain，1936-)。美国篮球运动员。堪萨斯大学毕业后，入职业篮球队。善抢篮板球，投篮准确，创投篮命中率的最高纪录，至1974年引退，累计得分31419分。 语妙絶伦 ：1.谓言语精妙﹐无与伦比。 夷伦 ：1.平列;等同。 2.常类﹐平常之辈。 轶伦 ：1.超出一般。 颜伦 ：1.古代善御者。 中伦 ：1.合乎准则。 贼伦 ：1.毁弃伦常，败坏道德。 斁伦 ：1.败坏伦常。 彝伦 ：1.常理;常道。 2.指伦常。 3.谓成为表率﹑成为典范。 4.指铨选官吏。 天伦 ：伦人与人的关系。指父子、兄弟等的关系，泛指家庭共聚天伦｜天伦之乐。 |
| "司"开头的成语 |
司农仰屋 ：主管钱粮的官员一筹莫展，无计可施。形容国库空虚，财政拮据。 司马昭之心，路人皆知 ：路人路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。 司马昭之心 ：比喻人所共知的野心。 司马青衫 ：司马古代官名，唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。司马的衣衫为泪水所湿。形容极度悲伤。 司马牛之叹 ：比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。 司马称好 ：喻指老好人是非不分，事理不明。 司空见惯 ：司空古代官名。指某事常见，不足为奇。 |
| "伦"结尾的成语 |
卓荦超伦 ：卓荦超绝。伦类。才能突出，超出一般人。 越次超伦 ：次次序。伦次序。超越原来的等级次序。 语妙绝伦 ：指言语精妙，无与伦比。 颖悟绝伦 ：颖悟聪颖。绝伦超过同辈。聪明过人。亦作颖悟绝人”。 逸群绝伦 ：指超出世人和同辈。 逸辈殊伦 ：指超越同辈，无与比伦。 无与比伦 ：指事物非常完美，没有能跟它相比的。同无与伦比”。 无可比伦 ：没有可以相比的。 儗非其伦 ：拿不能相比的人或事物来比方。儗，古通拟”，比拟。 儗不于伦 ：拿不能相比的人或事物来比方。儗，古通拟”，比拟。同儗非其伦”。 |
| 释意： |
司 ：司
(指事。甲骨文字形,表示一个人用口发布命令,有统治、管理义。从反后,意思说,与帝王后”相对为司”,即有司。本义职掌,主管)
同本义(含负责掌握、处理之意)
司,臣司事于外者。--《说文》
司,臣也。--《广雅》
司,主也。--《小尔雅》。按,周官四十有一司,司者,理其事也。
司王朝。--《周礼·师氏》
司,主也。--《广雅》
曰司徒。--《礼记·曲礼》。疏凡言司者,总其领也。”
至于守司囹圄,禁制刑罚,人臣擅之,此谓刑劫。--《韩非子·三守》
使鸡司夜,令狸执鼠,皆用其能,上乃无事。--《韩
司sī
⒈主管，掌管～令。～法。～机。各～其事。
⒉政府机关名称。我国部以下的办事单位外交部西欧～。
⒊观察～日月之长短。
司sì 1.通"伺"。侦察;探察。 2.通"伺"。守候;等待。 3.同"嗣"。继承。 伦 ：伦 (形声。从人,仑声。本义辈,类) 同本义 伦,辈也。--《说文》 人伦并处。--《荀子·富国》 儗人必于其伦。--《礼记·曲礼下》 毛犹有伦。--《礼记·曲礼下》 廉颇赵奢之伦。--汉·贾谊《过秦论》 又如伦辈(伦匹,伦党,伦伍);伦序(流辈;等类);伦表(流辈之上);伦品(等类品第);伦侯(秦爵名。与列侯相类而无封邑);伦望(流辈中的声望);伦族(所属之族) 条理,顺序 悌乃知序,序乃伦;伦不腾上,上乃不崩。--《逸周书》 又如伦叙(有条理,有顺序);伦次(条理次序);伦绪(条理秩序) 人伦,人与人之间的道德关系 伦（倫）lún ⒈类，同类不～不类。超群绝～。 ⒉条理，顺序语无～次。 ⒊比，匹敌～比。 ⒋人伦，封建礼教所规定的人与人之间的关系，以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为五伦(《孟子·滕文公上》"教以人～，父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友 有信")。认为是永远不变的常道～常。 |