词语 | 人兵 |
详细解释 | 1.士兵。 |
反义词 | |
同义词 | |
"人"开头的词语 |
人卒 :1.民众。 人足家给 :1.同"人给家足"。 人踪 :1.人的踪迹。 人宗 :1.众人的楷模。谓受人尊崇的人。 人自为政 :1.各人推行自己的主张。比喻各行其是。 人自为战 :1.人人自动进行殊死战斗。形容人人都拚搏奋战。语出《史记.淮阴侯列传》"此所谓驱市人而战之,其势非置之死地,使人人自为战。" 2.用以比喻各人独立工作。 人子 :1.指子女。 2.耶稣的自称。 3.指称耶稣。 人资 :1.人的资质形貌。 人爪 :1.指甲。 人主 :君主以道佐人主|天下事当与天下共之,非人主所可得私也。 |
"兵"结尾的词语 |
作兵 :1.指担任维修任务的士兵。 卒兵 :1.士兵。 纵兵 :1.发兵;出兵。 2.放纵兵士。 主兵 :1.掌握兵权;统率部队。 2.当地筹建的兵力。与"客兵"相对。 侦察兵 :1.侦察敌情的兵士。 贼兵 :1.敌军或叛军。亦指敌军或叛军的士兵。 耫兵 :1.用兵。 足食足兵 :1.粮食﹑军备充足。 总兵 :1.集中军队;统领军队。 2.官名。明代遣将出征,别设总兵官﹑副总兵官以统领军务。其后总兵官镇守一方,渐成常驻武官,简称总兵。清因之,于各省置提督,提督下分设总兵官及副总兵官。总兵所辖者为镇,故亦称总镇。 驻兵 :1.驻扎军队。 |
"人"开头的成语 |
人足家给 :同人给家足”。人人饱暖,家家富裕。 人自为政 :各人推行自己的主张。比喻各行其是。 人自为战 :为战作战。人人能独立地战斗。 人众胜天 :聚集众人的力量,可以战胜大自然。 人中之龙 :比喻人中豪杰。 人中狮子 :像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。 人中骐骥 :骐骥良马。比喻才能出众的人。 人中龙虎 :比喻人中豪杰。 人之将死,其言也善 :人到临死,他说的话是真心话,是善意的。 人之常情 :一般人通常有的感情。 |
"兵"结尾的成语 |
足食足兵 :食粮食;兵武器。粮食充足,武备修整。 纸上谈兵 :在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。 整甲缮兵 :整顿甲胄,修理兵器。谓作好战备。 偃武休兵 :停息武备,不事战争。同偃武息戈”。 偃武櫜兵 :停息武备,不事战争。同偃武息戈”。 偃甲息兵 :甲古代作战时穿的护身服。兵兵器。停止战争。 胸中甲兵 :甲兵披甲的士兵。比喻人具有军事才能。 先礼后兵 :礼礼貌;兵武力。先按通常的礼节同对方交涉,如果行不能,再用武力或其他强硬手段解决。 橐甲束兵 :指脱去铠甲,收起兵器。同櫜甲束兵”。 盛食厉兵 :吃饱饭,磨快兵器。比喻做好战斗准备。 |
释意: |
人 :人
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人rén
⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。
⒉指每一个人~手一册。~自为战。
⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。
⒋指人的品质、表现那个~挺好。
⒌指人格或面子真丢~。
⒍指人的身体~不舒服。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。
②人的离合、境遇、存亡等~事变化。
③人情事理不懂~事。
④人的意识不省~事。
⑤人力所能做的事聊尽~事。
⒓
⒔
⒕
①人的道德品质~格高尚。
②人的权利和义务尊重~格。
⒖ 兵 :兵 (会意。从廾,从斤。甲骨文字形,上面是斤”,是短斧之类;下面是廾”双手),象双手持斤。本义兵器,武器) 同本义 兵,械也。--《说文》 掌五兵。--《周礼·司兵》。司农注戈、殳、戟、酋矛、夷矛也。” 陈五兵。--《谷梁传·庄公二十五年》。注矛、戟、钺、榡、弓矢也。” 谓五方之兵,东矛、南弩、西戈、北铩、中央剑也。”--《匡谬正俗》 离为戈兵。--《易·说卦》 修尔车马,弓矢戎兵。--《诗·大雅·抑》 古之兵,戈、矛、弓、矢而已矣。--《荀子·议兵》 兵刃既接,弃甲曳兵而走。--《孟 |