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孝器的意思,孝器的解释

更新时间:2024-05-17 17:38:38


词语 孝器
详细解释 1.指棺材等丧具。
反义词
同义词
"孝"开头的词语 孝子贤孙 :1.犹言孝子顺孙。
孝子顺孙 :1.对父母先人孝顺的儿孙后辈。
孝子慈孙 :1.孝敬父母﹑祖先的子孙后辈。
孝子爱日 :1.谓珍惜与父母共处的岁月,能及时行孝。
孝子 :1.孝顺父母的儿子。 2.指父母亡故后居丧者。 3.祭祀时对已故父母的自称。 4.旧时表旌孝行卓著者的特定称号。
孝竹 :1.竹名。又名子母竹。
孝治 :1.《孝经·孝治》"昔者,明王之以孝治天下也,不敢遗小国之臣,而况于公侯伯子男乎。"后用"孝治"谓以孝道治理国家,教化百姓。
孝友 :1.事父母孝顺﹑对兄弟友爱。 2.指对兄弟友爱。
孝义 :1.行孝重义。
孝衣裳 :1.见"孝衣"。
"器"结尾的词语 掷鼠忌器 :1.犹言投鼠忌器。
资器 :1.资仗器械。 2.资质才器。
知器 :1.知道具体器物的构成。 2.赏识,器重。
周器 :1.指周代钟鼎尊俎类彝器。
贞器 :1.坚硬的器物。喻有大用的材器。
泽器 :1.润泽光滑的器皿。
载人机动器 :承载宇航员灵活机动地在宇宙空间行走”的交通工具。外形像一把有扶手的座椅。宇航员用来回收在轨道上有故障的卫星,以供修理、置换卫星上仪器设备以延长卫星寿命或改变卫星功能,以及建造永久性空间站等。
宰相器 :1.宰相的才能和气度。
运算器 :又称算术逻辑部件”。计算机中能执行算术运算和逻辑运算的部件。其性能通常用字长和运算速度来表示。
运算放大器 :具有很大开环增益和深度负反馈的直流放大器。由于改变反馈网络,输出信号是输入信号经某种数学运算的结果,故名。广泛用于模拟电子电路、仪器以及模拟计算机中。
"孝"开头的成语 孝子贤孙 :孝敬父母的有德行的子孙。
孝子顺孙 :指孝顺父母的儿子,有德行的孙子。
孝子慈孙 :对祖先孝顺的子孙。
孝子爱日 :指珍惜与父母共处的岁月,能及时行孝。
孝悌忠信 :指孝顺父母,尊敬兄长,忠于君主,取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。
孝悌力田 :指孝顺父母,尊敬兄长,努力务农。
孝思不匮 :匮缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。
"器"结尾的成语 掷鼠忌器 :犹言投鼠忌器。
玉不琢,不成器 :琢雕。玉石不经雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。
一十八般兵器 :泛指各种兵器。
薰莸同器 :薰香草,比喻善类;莸臭草,比喻恶物。香草和臭草放在一起。比喻善恶同处,恶者掩善。
薰莸不同器 :薰香草,比喻善类;莸臭草,比喻恶物。香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。
熏莸同器 :熏香草;莸臭草。香草与臭草收藏在同一容器内。比喻好人与坏人共处。
熏莸不同器 :熏莸香草和臭草。比喻好和坏不能共处。
亡国之器 :指象箸、玉杯之类的器皿,古代作为骄奢亡国的象征。
投鼠忌器 :投用东西去掷;忌怕,有所顾虑。想用东西打老鼠,又怕打坏了近旁的器物。比喻做事有顾忌,不敢放手干。
十八般兵器 :本指刀枪剑戟等十八种古式兵器◇泛指多种武器。亦比喻多种技能。
释意: :孝 (形声。从老省,从子。本义尽心奉养和服从父母) 同本义 孝,善事父母者。--《说文》 孝利亲也。--《墨子经》 子爱利亲谓之孝。--《贾子道术》 慈惠爱亲为孝。协时肇享为孝、五宗安之曰孝,秉德不回曰孝。--《周书·谥法》 众之本教曰孝。--《礼记·祭义》 夫孝,德之本也。又,天之经也,民之行也。--《孝经》 孝,文之本也。--《国语·周语》 孝,礼之始也。--《左传·文公二年》 中和祗庸孝友。--《周礼·大司乐》 靡有不孝,自求伊祜。--《诗·鲁颂·泮水》 孝悌之义。--《孟子·梁惠王 孝xiào ⒈旧指尽心奉养和绝对服从父母。现指尊敬、奉养父母~敬。~养。 ⒉有关居丧的事。~服。

:器 (会意。从犬。《说文》象器之口,犬所以守之。”器物很多,用狗看守。本义器具) 同本义 器,皿也。--《说文》。段注器乃凡器统称。” 天下神器。--《老子》 形乃谓之器。--《易·系辞》 物周为器。--《周书·宝典》 其贡器物。--《周礼·大行人》 夫冰炭不同器而久。--《韩非子·显学》 作为食器。斩山木而财之。--《韩非子·十过》 守圉之器。--《墨子·公输》 肖于器邪。--唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》 盆器倾侧。--《虞初新志·秋声诗自序》 尽一器。--清 器(噐)qì ⒈用具瓷~。陶~。铁~。武~。~具。 ⒉气度,才能~量。成~。大~。 ⒊看重,重视~重。 ⒋ 器qī 1.用具;器具。 2.古代标志名位﹑爵号的器物。 3.指官职﹑爵位。 4.指宝器。鼎彝等传国之重器。亦指政权。 5.指躯体或器官。 6.指有形的具体事物。与"道" 相对。 7.指外形。 8.度量;胸怀。 9.犹性。本性。 10.才能;能力。 11.比喻人才。 12.器重,重视。 13.谓量材使用。 14.指使其才为人所用。 15.指国家的 赋役。