| 词语 | 人神 |
| 详细解释 | 1.先祖的神灵。 2.人与神。 |
| 反义词 | |
| 同义词 | |
| "人"开头的词语 |
人卒 ：1.民众。 人足家给 ：1.同"人给家足"。 人踪 ：1.人的踪迹。 人宗 ：1.众人的楷模。谓受人尊崇的人。 人自为政 ：1.各人推行自己的主张。比喻各行其是。 人自为战 ：1.人人自动进行殊死战斗。形容人人都拚搏奋战。语出《史记．淮阴侯列传》"此所谓驱市人而战之，其势非置之死地，使人人自为战。" 2.用以比喻各人独立工作。 人子 ：1.指子女。 2.耶稣的自称。 3.指称耶稣。 人资 ：1.人的资质形貌。 人爪 ：1.指甲。 人主 ：君主以道佐人主｜天下事当与天下共之，非人主所可得私也。 |
| "神"结尾的词语 |
祝神 ：1.祝祷于神灵。 征神 ：1.谓人的神态﹑表情等反映其内心世界。 2.谓通过观察人的外貌﹑言行等鉴定人物。 针神 ：1.亦作"针神"。 2.三国魏女子薛夜来及秦朗之母善制衣﹐因以"针神"美称之。 3.泛指针线活特别精巧的女子。 注神 ：1.凝神。 贞神 ：1.正直的神明;贞洁的神。 运神 ：1.方言。思考;盘算。 祖宗影神 ：1.祖先的画像。 祖宗神 ：1.奉为祖先的神。 走神 ：1.注意力不集中;思想开小差。 宗神 ：1.祖先。因其供于宗庙，故称。 |
| "人"开头的成语 |
人足家给 ：同人给家足”。人人饱暖，家家富裕。 人自为政 ：各人推行自己的主张。比喻各行其是。 人自为战 ：为战作战。人人能独立地战斗。 人众胜天 ：聚集众人的力量，可以战胜大自然。 人中之龙 ：比喻人中豪杰。 人中狮子 ：像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。 人中骐骥 ：骐骥良马。比喻才能出众的人。 人中龙虎 ：比喻人中豪杰。 人之将死，其言也善 ：人到临死，他说的话是真心话，是善意的。 人之常情 ：一般人通常有的感情。 |
| "神"结尾的成语 |
做鬼做神 ：鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。 用兵如神 ：调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。 疑鬼疑神 ：怀疑这个，又怀疑那个。形容神经过敏，无中生有，胡乱猜疑。 颐养精神 ：保养精神元气。 颐精养神 ：保养精神元气。同颐养精神”。 怡志养神 ：怡养神志，使之安适愉快。 怡性养神 ：怡悦精神，使之安适愉快。 玄妙入神 ：形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。 下笔有神 ：指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。 下笔如神 ：指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。 |
| 释意： |
人 ：人
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人rén
⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。
⒉指每一个人～手一册。～自为战。
⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。
⒋指人的品质、表现那个～挺好。
⒌指人格或面子真丢～。
⒍指人的身体～不舒服。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。
②人的离合、境遇、存亡等～事变化。
③人情事理不懂～事。
④人的意识不省～事。
⑤人力所能做的事聊尽～事。
⒓
⒔
⒕
①人的道德品质～格高尚。
②人的权利和义务尊重～格。
⒖ 神 ：神 (会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵) 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者 神,天神引出万物者也。--《说文》 以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。” 阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌) 泛指神灵 神 神shén ⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信～。没有鬼～。〈引〉特别高超，特别稀奇～笔。～医。～速。～效。 ～奇。～秘。～机妙算。 ⒉心思，精力，注意力～思。心～。聚精会～。 ⒊气色，情态～气。～色。～采。～态儿。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。 ②指荒诞，夸张，无稽之谈。 ⒏ 神shēn 1.见"神荼郁垒"。 |