| 词语 | 成王 |
| 详细解释 | 1.谓保持王道。 2.复姓。本芈姓，楚成王之后『有中郎成王弼。见《通志．氏族五》。 |
| 反义词 | |
| 同义词 | |
| "成"开头的词语 |
成准 ：1.已确立的准则。 成庄 ：1.周成王与周庄王的并称。 成竹在胸 ：1.画竹子以前，心中先已有竹子的形象。语本宋苏轼《文与可画簀箉谷偃竹记》"故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。"后以喻处理事情之前心里早有通盘的考虑和打算。 成证 ：1.现成的证据。 成则为王，败则为贼 ：1.见"成则为王，败则为寇"。 成则为王，败则为寇 ：1.旧谓在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王;失败了的就是非法的，被称为寇贼。反映了以成败论人的观点。 成造 ：1.造就。 2.制造。 成月 ：1.整整一个月。 成约 ：1.已有的约定或条约。 成狱 ：1.指已判决待批准或已判决在执行的刑事案件。 2.指刑事案件的定案。 |
| "王"结尾的词语 |
转轮王 ：1.梵语cakravarti－r?ja的意译。印度古代神话中的国王，亦称"转轮圣王"。此王即位时，自天感得轮宝，转其轮宝，威伏四方。佛教也采用其说，说世界到一定时期，有金﹑银﹑铜﹑铁四轮王先后出现，金轮王统治四大部洲，银轮王统治三洲，铜轮王统治二洲，铁轮王统治一帧Ｋ们各御宝轮，转游治境，故名。亦泛指有威德的国王。 转轮圣王 ：1.即转轮王。 追王 ：1.谓给死者追加王号。 郑王 ：1.经学家郑玄与王肃的并称。 至圣文宣王 ：1.孔子的谥号。详"至圣先师"。 左贤王 ：1.匈奴贵族的高级封号。 周武王 ：西周王朝建立者。姬姓，名发。周文王之子。命吕尚负责军事，命弟周公旦负责政务，继承父志，准备伐商。公元前11世纪中，亲率周军，联合西南各族军队，在牧野(今河南淇县南)打败商军。灭商后建立周朝，并建都于镐(今陕西西安西南)。 张王 ：1.指汉张耳。项羽分封诸侯王时被封为常山王，后归刘邦，又改立为赵王。 2.唐代著名诗人张籍﹑王建的并称。 宗王 ：1.皇族中之封王者。 竹王 ：1.汉时夜郎国王。传说生于大竹中﹐故名。 |
| "成"开头的成语 |
成竹在胸 ：成竹现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 成则为王，败则为贼 ：旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼‖有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。 成则为王，败则为虏 ：旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为俘虏‖有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。 成则为王，败则为寇 ：旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼‖有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。 成一家言 ：指学问自成体系可派别。 成也萧何败萧何 ：萧何汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。 成也萧何，败也萧何 ：萧何汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。 成王败寇 ：旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼‖有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。 成团打块 ：比喻聚集成群。 成算在心 ：心中早已经算计好了如何应付的办法。 |
| "王"结尾的成语 |
圣帝明王 ：本指上古道德智能卓越的君主◇泛称历代英明的帝王。 山中无好汉，猢猻称霸王 ：俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。同山上无老虎，猴子称大王”。 山上无老虎，猴子称大王 ：俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。 擒贼先擒王 ：指作战要先抓主要敌手。也比喻做事首先要抓关键。 擒贼擒王 ：擒抓，捉。指作战要先抓主要敌手。比喻作事要抓住要害。 内圣外王 ：指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。 混世魔王 ：《西游记》中的一个妖怪。比喻扰乱世界、给人们带来严重灾难的人。有时也指成天吃喝玩乐、到处胡闹的有钱有势人家的子弟。 当刑而王 ：谓先经受磨难而后飞腾黄达。 |
| 释意： |
成 ：成
(会意。甲骨文字形,从|”(即杵”)。斧”、杵”具备就可以做成事情。本义完成,成就)
同本义
成,就也。--《说文》
成德之终也。--《国语·周语》
成者功就不可易也。--《太元元错》
箫韶九成。--《书·益稷》
祝告曰利成。--《仪礼·少牢礼》
及事成。--《周礼·司书》
此织生自蚕茧,成于机杼。--《后汉书·列女传》
又如落成(建筑物完工)
变成;成为
累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》
又如成习(成为习惯);成精;成仙(成为神仙)
成全 王 ：王 (会意。本作士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在士”之上,即人间的最高统治者,而帝 是天上的最高统治者◇帝”、王”同步降职,帝成了人间的皇帝,而王 ”成了对臣子的最高封爵。本义天子、君主) 殷周时代对帝王的称呼 溥天之下,莫非王土。--《诗·小雅·北土》 厉王虐,国人谤王。--《国语·周语上》 王,天下所归往也。董仲舒曰古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。”--《说文》 王,天子也。--《释名》 王,有天下曰王。帝与王一也。周衰,列国皆僭号自 王wáng ⒈国君国～。帝～。 ⒉〈古〉秦代以后的一种最高封爵封～。～府。 ⒊大～父～母（祖父祖母）。 ⒋一类中的首领或最特出者蜂～★～、子～。百花之～。 王wàng〈古〉统治，做君主，统一天下～此大邦。自立为～。以德行仁者～。 |