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理结的意思,理结的解释

更新时间:2024-05-19 02:16:52


词语 理结
详细解释 1.犹抚弄。
反义词
同义词
"理"开头的词语 理准 :1.道理准确。
理状 :1.犹政绩。
理妆 :1.亦作"理妆"。 2.整理妆饰。
理中 :1.中医术语。调理中气。
理致 :1.义理情致。
理治 :1.得到治理;治理。
理至 :1.谓说理周全。
理职 :1.治狱之官职。
理值 :1.见"理直"。
理直气壮 :理由充分,因而说话有气势。
"结"结尾的词语 总结 :1.总地归结。 2.对某一阶段的工作﹑学习或思想中的经验或情况进行分析研究,做出带有规律性的结论。 3.指概括出来的结论。
自结 :1.主动攀附﹑缔交。
中结 :1.郁结于心。 2.一种肠梗塞病。
重结 :1.谓郁结之甚。 2.重新缔结。
辀结 :1.胶结;纠合。
终结 :1.最后结束。
招结 :1.犹勾结。
伫结 :1.谓久立凝思,郁积难解。
状结 :1.供词。
湛结 :1.犹归结。
"理"开头的成语 理直气壮 :理直理由正确、充分;气壮气势旺盛。理由充分,说话气势就壮。
理之当然 :理所当然,理应如此。
理正词直 :道理正当,言词朴直。
理冤摘伏 :伸雪冤屈,揭发奸慝。
理所当然 :当然应当如此。按道理应当这样。
理所不容 :道理所不能允许。
理所必然 :指按道理必定如此。
理屈词穷 :屈短,亏;穷尽。由于理亏而无话可说。
理不忘乱 :国家得以平安治理的时候,不能忘记混乱的日子。
理不胜辞 :道理不能胜过文辞。指由于不善于推理立论,尽管文辞丰富多彩,道理并不充分。
"结"结尾的成语 悬鹑百结 :鹌鹑的羽毛又短又花,因以悬鹑比喻破烂的衣服。形容破烂,补钉很多。
深根蟠结 :犹盘根错节。比喻恶势力根基深厚,勾结紧密。
柔肠百结 :柔和的心肠打了无数的结;形容心中郁结着许多愁苦。
目瞪口结 :形容因吃惊或害怕而发愣的样子。同目瞪口呆”。
龙蟠虬结 :犹言旋绕纠结。
精诚团结 :精诚真诚。一心一意,团结一致。
根深蒂结 :犹根深蒂固。指根基深厚牢固。
根盘蒂结 :犹言根深蒂固。比喻基础深厚,不容易动摇。
短褐穿结 :短褐粗布短衣;穿破;结打结。形容衣衫褴褛。
洞见症结 :洞见清楚地看到;症结肚子里结块的病,比喻问题的关键。比喻事情的纠葛或问题的关键所在。形容观察锐利,看到了问题的关键。
释意: :理〈动〉 (形声。从玉,里声。本义加工雕琢玉石) 同本义 理,治玉也。顺玉之文而剖析之。--《说文》 理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。--《韩非子·解老》 王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰和氏之璧。”--《韩非子·和氏》 郑人谓玉未理者璞。--《战国策·秦策三》 治理;管理 不可胜理。--《战国策·秦策一》 圣人之所在,则天下理焉。--《吕氏春秋·劝学》 夫能理三苗。--《淮南子·原道》 以昭陛下平明之理。--诸葛亮《出师表》 贫困如故时,始复上街头理 理lǐ ⒈条纹。条理纹~。条~。有条有~。 ⒉事物的原由、规律、原则~由。道~。讲~∠~合法。 ⒊雕琢,加工玉石~璞(璞玉石)。〈引〉 ①办,治理,管理办~。~财。~家。~农事。 ②修整,整理修~。整~。~发。~书籍。 ⒋答,顾~睬。答~。置之不~。 ⒌注意,领会,了解~会。~解。 ⒍指自然科学,特指物理学~科。~学院。数~化。 ⒎ ⒏ ①反映事物本质和内在联系的认识,也指判断和推理等的能力~性认识。 ②指理智,道德丧失~性。 ⒐ ①关于自然界和人类社会的规律性的系统的知识。它是人们从实践中概括出来的,又转过来为实践服务,能动地去改造世界正确的~论。 ②讨论,辩论是非曲直这事要~论清楚。 理lài 1.赐予。

:结 植物生长果实 结 坚硬;牢固 健壮 结 用绳、线、皮条等绾成的疙瘩 旧时向官府承担责任或承认了结的书面的字据 关键 诚信者,天下之结也。--《管子》 被联结的状态 通髻”。总发,挽发而结之于顶 激楚之结,独秀先些。--《楚辞 结jié ⒈系,编织,扎缚打~。~绳。~毛衣。张灯~彩。〈引〉问题所在处症~。又指编结成的东西活~←蝶~。 ⒉聚,凝聚水已~冰。~晶体。 ⒊合,联合~合。~社。~交。 ⒋了毕,收束~业。~束。~账。 ⒌作为保证的一种字据具~。 ⒍搭,构建~庐在人境(庐房子。人境人间)。 ⒎ ⒏ ⒐ ①各个组成部分的相互排列搭配 文章~构。经济~构。 ②建筑物上承担重力的构造砖木~构。 ③内部构造组织~构。机器~构。 ⒑ ⒒ ①植物长成所结的果实。 ②事情的终了或发展到一定阶段那件事已有了~果。 ③旧小说中指将人杀死~果了那厮的性命。 ⒓ ⒔见jiē。 结jiē ⒈植物长果实或种子这棵梨树,今年刚~果。 ⒉ ①植物长果实或种子。 ②坚固,牢靠这堵墙挺~实。 ③健壮他虽老,但身体很~实。 ⒊ ⒋见jié。 结成。"执雠"。 ⑾ 朋友;至交。 ⑿殷代的世家大族。 ⒀通"墊"。陷下。姓。殷祖己之后迁于挚,分为挚执二姓。《随巢子》有执无鬼。 结jì 1.发髻。