| 词语 | 物主 |
| 详细解释 | 1.对物品拥有所有权的人。 |
| 反义词 | |
| 同义词 | 主人 原主 本主儿 所有者 持有人 持有者 |
| "物"开头的词语 |
物祖 ：1.万物之祖。 物宗 ：1.指众人所景仰的人。 物资 ：1.生产上和生活上所需要的物质资料。 物状 ：1.事物的形状。 物主 ：1.对物品拥有所有权的人。 物种形成 ：新物种从旧物种中分化出来的过程。包括三个环节突变为进化提供原料；自然选择是进化的主导因素；地理隔离是新种形成的必要条件。 物种起源 ：《通过自然选择的物种起源》的简称。奠定生物进化理论基础的最重要著作。达尔文著。1859年出版。作者说明在自然选择的作用下，生物是怎样进化的。 物种 ：简称种”。具有一定的形态特征和生理特性以及一定的自然分布区的生物类群。是生物分类的基本单位，位于属之下。一个物种中的个体一般不与其他物种中的个体交配，或交配后一般不能产生有生殖能力的后代。 物质文明 ：与精神文明”相对。人类改造自然界的物质成果的总和。内容包括社会生产力的发展，生产工具和技术的改进，生产规模的扩大，社会财富的积累等；人的物质生活水平的改善，衣食住行水平的提高，生活方式的变化等。它与社会生产力发展水平相一致，并受生产关系、地理条件和人口因素的制约和影响。科学技术的发展对物质文明的发展起决定作用。物质文明为精神文明的形成与发展提供物质基础。精神文明为物质文明的发展提供科学文化条件和思想条件。 物质利益原则 ：在社会主义条件下，指国家在对国民经济进行宏观调控中，统筹兼顾国家、集体、个人三者利益的原则。要求在生产、交换、分配、消费等方面正确处理相互之间的物质利益关系，把整体利益和局部利益、长远利益和眼前利益结合起来，使之均能从切身利益中共同关心社会主义经济的发展。 |
| "主"结尾的词语 |
罪主 ：1.主犯。 致主 ：1.犹致君。 张主 ：1.谓发挥主体作用。 2.主张;作主。 责主 ：1.债主，债权人。 韵主 ：1.明中叶以后，盛行等韵之学。北京衍法﹑山西五台﹑四川峨眉﹑河南伏牛﹑浙江普陀等山寺皆有韵主和尚，以唱韵开悟学僧，时称小悟门，与参禅之大悟门并列。安徽黄山僧普门﹑语拙﹑虚谷师承等韵之学，相继为韵主教授师。 职主 ：1.犹职司。 宰主 ：1.主宰者。 座主 ：1.唐宋时进士称主试官为座主。至明清，举人﹑进士亦称其本科主考官或总裁官为座主。或称师座。 2.佛教语。谓大众一座之主。犹言上座﹑首座。 坐主 ：1.即座主。唐代进士称主考官。唐孟郊有《擢第后东归书怀献坐主吕侍郎》诗。 专主 ：1.专一注重。 2.独断。 |
| "物"开头的成语 |
物至则反 ：事物发展到极限就会向相反的方面转化。同物极则反”。 物在人亡 ：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。 物殷俗阜 ：物产丰盛，风俗淳厚。 物议沸腾 ：议论纷纷，指舆论强烈。 物以稀为贵 ：事物因稀少而觉得珍贵。 物以希为贵 ：事物因稀少而觉得珍贵。同物以稀为贵”。 物以群分 ：同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。同物以类聚”。 物以类聚 ：同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。 物稀为贵 ：事物因稀少而觉得珍贵。同物以稀为贵”。 物是人非 ：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。 |
| "主"结尾的成语 |
怨家债主 ：佛教指与我有冤仇的人。 冤有头，债有主 ：冤有冤头，债有债主。比喻要了解事情，必须找为主的人。 冤各有头，债各有主 ：比喻处理事情必寻负主要责任的人。 一客不烦二主 ：一位客人不用劳烦两位主人接待。比喻一件事情由一个人全部承担，不用找别人帮忙。 諠客夺主 ：客人占了主人的地位，或外来的、次要的事物占了原有的、主要的事物的地位。 喧宾夺主 ：喧声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。 心不由主 ：为情感所激动，指神智不能由自己控制。 先入为主 ：指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。 物归原主 ：归还给。把物品还给原来的主人。 五色无主 ：五色指人脸上的神采；无主无法主宰。形容恐惧而神色不定。 |
| 释意： |
物 ：物
(形声,从牛,勿声。勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义万物)
同本义
物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。--《说文》
物以群分。--《礼记·乐记》
四时之散精为物。--《淮南子·天文》
物也者,大共名也。--《荀子·正名》
九曰物贡。--《周礼·太宰》
又如物品(各种财货、物件);物母(万物的本源);物曲(物的性能);物如(事物的本源);物序(事物的规律);物祖(万物之祖);物际(事物的界限);物恺(愿各物安乐);物灵(万物之
灵);物用(百物器用)
物件,东西
庞然大物。--唐·柳宗元《三
物wù
⒈东西～品。矿～。爱护公～。
⒉我以外的人（多指众人）恐遭～议。待人接～。
⒊内容，实质言之有～。空洞无～。
⒋
⒌
⒍
⒎
①离开人的意识而独立存在的客观世界～质不灭。
②指供穿、吃、住、用等的东西～质生活。 主 ：主 (象形。甲骨文字形,象点燃的火把。下面是木材。主”是炷”的本字。小篆字形从上往下依次为火焰、油盏、灯台、灯座。本义灯心) 同本义 主,镫中火主也。--《说文》 君主 惟天生民有欲,无主乃乱。--《书·仲虺之诰》 今世之主。--《吕氏春秋·察今》 下国卧龙空寤主,中原得鹿不由人。--唐·温庭筠《经五丈原》 畔主背亲。 又 欲斗两主。 共事之主。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如主驾(君主的车驾);主道(君主治国之 主zhǔ ⒈最重要的，最基本的，事物的根本～力。～食。～流。～题。～要矛盾。预防为～。 ⒉掌管，负重要责任的～管。～持。～宰。～办。～编。 ⒊君，国君君～。一国之～。兵强而～尊。 ⒋皇帝的女儿公～。帝令～坐。 ⒌〈古〉占有奴隶或雇佣仆役的人奴隶～。庄园～。 ⒍预示早霞～雨。晚霞～晴。 ⒎认为，定见，办法，决定～张。～见。～战∶～意。婚姻自～。 ⒏伊斯兰教指真主，基督教称上帝。 ⒐主人。 ①财物所有者或掌握权力的人物归原～。人民当家作～。 ②当事人货～。失～。买～。 ③接待宾客的人，跟"宾"、"客"相对～客。宾～。东道～。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①属于自我意识方面的人的意识属于～观，物质世界属于客观。 ②属于自身方面的～观努力不够。 ③个人偏见，不从实际出发他这话太～观。 ⒕ ⒖ ①对客观世界以及学术、文艺等问题所持有的系统的理论和主张唯物～义。达尔文～义。 ②一定的社会制度资本～义。社会～义。 ③思想作风反对自由～义。 ⒗ ⒘ ①开会时的主持人。 ②某些国家、国家机关、党派、团体等的领导人工会～席。 ⒙ 主zhù 1.灌。 2.量词。用于钱财或债务。 |