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三五七言诗的意思,三五七言诗的解释

更新时间:2024-05-20 18:24:21


词语 三五七言诗
详细解释 1.诗体的一种。一首中杂用三﹑五﹑七言为句。始创于唐李白《三五七言》诗"秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。"杨齐贤题解"古无此体,自太白始。"
反义词
同义词
"三"开头的词语 三仁 :1.三位仁人。指殷末之微子﹑箕子﹑比干。
三人月 :1.谓与月亮﹑身影为伍。形容孤独无偶。语本李白《月下独酌》诗"举杯邀明月,对影成三人。"
三人一条心,黄土变成金 :1.俗谚。比喻团结力量大。语本《易.系辞上》"二人同心,其利断金。"
三人一龙 :1.喻三人友善如一体。
三人行,必有我师 :1.谓到处有老师,应善于向人学习,取长补短。
三人误大事,六耳不通谋 :1.喻人多不易保密。
三人为众 :1.《汉书.高惠高后文功臣表序》"三人为众,虽难尽继,宜从尤功。"颜师古注引孟康曰"言人三为众,虽难尽继,取其功尤高者一人继之,于名为众矣。"后多作"三人成众"。谓数目达到三人即可称为众人,已不算少数。
三人六样话 :1.形容众说不一。
三人成市虎 :1.见"三人成虎"。
三人成虎 :1.比喻谣言重复多次,就能使人信以为真。《战国策.魏策二》"庞葱与太子质于邯郸,谓魏王曰今一人言市有虎,王信之乎?王曰否。二人言市有虎,王信之乎?王曰寡人疑之矣。三人言市有虎,王信之乎?王曰寡人信之矣。庞葱曰夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市,而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。"又《秦策三》"闻三人成虎,十夫揉椎,众口所移,毋翼而飞。"亦作"三人成市虎"。《淮南子.说山训》"众议成林,无翼而飞,三人成市虎,一里能挠椎。"
"诗"结尾的词语 轴诗 :1.写在卷轴上的诗。
志摩的诗 :诗集。徐志摩作。1925年出版。收诗五十五首。作品抒发了诗人的理想和热情,也流露出对劳动人民的同情。形式活泼,节奏明快,注重音乐的美和诗句的格律化。其中名篇有《雪花的快乐》、《为要寻一颗明星》、《沙扬娜拉》等。 【志摩的诗】诗集。徐志摩作。1925年出版。收诗五十五首。作品抒发了诗人的理想和热情,也流露出对劳动人民的同情。形式活泼,节奏明快,注重音乐的美和诗句的格律化。其中名篇有《雪花的快乐》、《为要寻一颗明星》、《沙扬娜拉》等。
展诗 :1.赋呈或吟唱诗歌。
周诗 :1.周代的逸诗。 2.指《诗经》。因其为周代诗歌,故称。
诌诗 :1.信口乱凑的诗。
自由诗 :1.诗体的一种。其体结构自由﹐段数﹑行数﹑字数没有一定规格;语言有自然节奏而不用韵。在西方以美国诗人惠特曼为创始人。我国"五四"以来的新诗也流行这种诗体。
属诗 :1.作诗。
战诗 :1.较量诗歌优劣。
赞美诗 :1.基督教徒赞美上帝或颂扬教义的诗歌。亦泛指对其他事物赞美颂扬的诗歌。
杂言诗 :1.古体诗的一种。最初出于乐府。每句字数不等﹐长短句间杂﹐无一定标准﹐用韵也较自由◇人多有仿作。
"三"开头的成语 三足鼎立 :比喻三方面对立的局势。
三智五猜 :比喻用尽心思,多方猜测。
三纸无驴 :形容写文章废话连篇,不得要领。
三旨相公 :用来讽刺庸禄低能的大官。
三贞五烈 :封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同三贞九烈”。
三贞九烈 :贞贞操;烈节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
三折肱为良医 :几次断臂,就能懂得医治断臂的方法◇比喻对某事阅历多,富有经验,自能造诣精深。
三折肱,为良医 :几次断臂,就能知道医治断臂的方法◇比喻对某事阅历多,富有经验,成为内行。也指高明的医道。
三战三北 :北败逃。打三仗,败三次。形容屡战屡败。
三占从二 :三个人一同算卦,听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。
"诗"结尾的成语 五步成诗 :唐史青能五步成诗◇用以比喻才思敏捷。
七步成诗 :称人才思敏捷。
击钵催诗 :指限时成诗。比喻诗才敏捷。
画中有诗 :指画里富有诗意。
红叶题诗 :唐代宫女良缘巧合的故事。比喻姻缘的巧合。
横槊赋诗 :槊长矛;赋吟♂着长矛而赋诗。指能文能武的英雄豪迈气概。
杜默为诗 :杜杜撰、臆造。杜默指孤陋寡闻。孤陋寡闻,随意杜撰之诗。
释意: :三〈数〉 (指事。本义数目。二加一的和) 同本义 三,天地人之道也。从三数。--《说文》 三,数名。--《广韵》 二与一为三。--《庄子·齐物论》 一生二,二生三,三生万物。--《老子》 王三赐命。--《易·师》。荀注三者阳德成也。” 结恨三泉。--《后汉书·袁绍传》。注三者数之小终。” 有不速之客三人来。--《易·需》 纪之以三。--《国语·周语下》 狡兔有三窟,仅得免其死耳。--《战国策》 又如三叉(三歧的道路);三木(古时套在犯人颈、手、足上的刑具);三节(农历二月一日中和节、三月三上巳节、九 三sān ⒈数目字~个。~人行必有我师。 ⒉多次再~叮嘱。~番五次。~思而行。~令五申。~复斯言。 ⒊[三甲]〈古〉"殿试"中榜者(进士)的三个等级。宋朝太平兴国八年将殿试的中榜者,分为三等即"三甲"。一甲,赐"进士及第";二甲,赐"进士出身";三甲,赐"同进士 出身"。每甲各取有若干名,统称进士。元、明、清,殿试的中榜者,一甲只取有三名,二甲、三甲则各取有若干名。一甲的第一名叫状元,第二名叫榜眼,第三名叫探花。 三sàn 1.多次;再三。

:五 (五,会意。从二,从乿。二”代表天地,乿”表示互相交错。本义交午,纵横交错) 同本义 五,阴阳在天地之间交午也。--《说文》 葛屦五两。--《诗·齐风·南山》 羔羊之皮,素丝五絝。--《诗·召南·羔羊》 五 四加一的和 五,数也。--《广韵》 五载一巡守。--《书·舜典》 塞其五山。--唐·李朝威《柳毅传》 五战于秦。--宋·苏洵《六国论》 起则五六揖。--明·宗臣《报刘一丈书》 监五室。--清·方苞《狱中杂记》 又如五路总口(通往东、西、南、北、中五路的交叉口);五车腹笥(腹中 五wǔ ⒈数目字~人。~员大将。 ⒉旧时乐谱记音符号之一,相当于简谱的"6"。

:七〈数〉 (指事。从一ㄣ。画以纪数。本义六加一的和) 同本义 七,阳之正也。从一,微阴从中斜出也。--《说文》 其数七。--《礼记·月令》 七者,天地四时人之始也。--《汉书·律历志》 七主星。--《大戴礼记·易本命》 七日得。--《易·既济》。虞注震为七。” 凡攻木之工七。--《周礼·考工记》 有子七人。--《诗·邶风·凯风》 又如七宝(佛经上指金、银、琉璃、砗磲、玛璃、珍珠、玫瑰);七出(旧指休妻的七种理由无子,淫泆报会,不事舅姑,口舌,盗窃,妒忌,恶疾);七年;七秩(七十大寿);七雄(指战 国时秦、韩、魏 七qī数目字~天。~擒~纵。~~事变。

:言 (指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话) 同本义 直言曰言,论难曰语。--《说文》 志以发言。--《左传·襄公二十七年》 志以定言。--《左传·昭公九年》 国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》 言,心声也。--《法言·问神》 言,口之利也。--《墨子经》 言者所以在意。--《庄子·外物》 具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 趋机而言。--《后汉书·列女传》 言讫不见。--明·魏禧《大铁椎 言yán ⒈话语~。诺~。有~在先。~而有信。 ⒉讲,说~语。~行一致。身教重于~教。 ⒊汉语中的一个字,也指一句话五~绝句。七~乐府。一~为定。 ⒋文言中的动词词头(无义)驾~出游(驾驾车)。 言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。 言yín 1.参见"言言"。

:诗 (形声。从言,寺声。本义诗歌) 同本义 诗言志,歌永言。--《书·舜典》 诗,志也。--《说文》 诗所以合意,歌所以咏诗也。--《国语·鲁语》 教六师,曰风,曰赋,曰比,曰典,曰雅,曰颂。--《周礼·大师》。毛诗序,在心为志,发言为诗。 临清流而赋诗。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如诗筒(装诗稿的竹筒);诗瓢(放诗稿的瓢勺);诗友(以诗词唱和的朋友);诗虎(作成诗句的灯谜);诗流(诗的流别系统);诗案(因诗获罪的案件);诗眼(诗句中最为工巧传神的 一个字);诗债(指向他人乞诗或索和未及酬答);诗传(诗集);诗狱 诗shī ⒈文体名。形式很多,它是可以歌咏或朗诵的韵文。 ⒉