过化存神的意思,过化存神的解释

成语	过化存神
拼音	guò huà cún shén
详细解释	过经过；存保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。
例子	无
出处	《孟子·尽心上》夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。”
"过"开头的词语	过 ：1.犹过愆。 过罪 ：1.过失;错误。 过嘴 ：1.谓搬弄是非。 过足 ：1.十分满足。 2.谓过高的要求。 过纵 ：1.笼络;献殷勤。 过子 ：1.来回反复的次数;遍。 过状 ：1.递交文状﹑诉状。 过朱 ：1.见"过朱"。 过重 ：1.指行李﹑信件等超过规定的重量。 过中不食 ：1.见"过午不食"。
"神"结尾的词语	祝神 ：1.祝祷于神灵。 征神 ：1.谓人的神态﹑表情等反映其内心世界。 2.谓通过观察人的外貌﹑言行等鉴定人物。 针神 ：1.亦作"针神"。 2.三国魏女子薛夜来及秦朗之母善制衣﹐因以"针神"美称之。 3.泛指针线活特别精巧的女子。 注神 ：1.凝神。 贞神 ：1.正直的神明;贞洁的神。 运神 ：1.方言。思考;盘算。 祖宗影神 ：1.祖先的画像。 祖宗神 ：1.奉为祖先的神。 走神 ：1.注意力不集中;思想开小差。 宗神 ：1.祖先。因其供于宗庙，故称。
"过"开头的成语	过犹不及 ：过过分；犹象；不及达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。 过眼云烟 ：从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视◇比喻很快就消失的事物。 过眼烟云 ：从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视◇比喻很快就消失的事物。 过隙白驹 ：隙空隙；白驹原指白马，后比喻日影。比喻时光像骏马一样在细小的缝隙前飞快地越过。 过五关斩六将 ：比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。 过五关，斩六将 ：过了五个关口，斩了六员大将。比喻英勇无比。也比喻克服重重困难。 过为已甚 ：过过分；为做；已甚过头。做得太过分。 过屠门而大嚼 ：屠门肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。 过屠大嚼 ：比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。同过屠门而大嚼”。 过庭之训 ：用以指父亲的教诲。
"神"结尾的成语	做鬼做神 ：鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。 用兵如神 ：调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。 疑鬼疑神 ：怀疑这个，又怀疑那个。形容神经过敏，无中生有，胡乱猜疑。 颐养精神 ：保养精神元气。 颐精养神 ：保养精神元气。同颐养精神”。 怡志养神 ：怡养神志，使之安适愉快。 怡性养神 ：怡悦精神，使之安适愉快。 玄妙入神 ：形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。 下笔有神 ：指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。 下笔如神 ：指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。
释意：	过 ：过 古国名 处浇于过,处豷于戈。--《左传·襄公四年》 姓,过国之后 过 (形声。从辵,表示与行走有关,唈声。本义走过,经过) 同本义 过,度也。--《说文》 禹八年于外,三过其门而不入。--《孟子·滕文公上》 雷霆乍惊,宫车过也。--杜牧《阿房宫赋》 有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中。--《吕氏春秋·察今》 行过夷门,见侯生。--《史记·魏公子列传》 又如过江;过马路;从这条街上过;从他门前过;路过(途中经过);过翼(经过的飞鸟);过宾( 过（過）guò ⒈经历，经历某个空间、时间、地点～去。经～。走～。度～。～节。～桥。～河。 ⒉进行某种处理～磅。～滤。～目。 ⒊超越，超出某种范围或限度胜～。太～分。莫～火。～于激动。刚刚～期。已～半数。 ⒋转移，传递，交往～户。～电。～从。 ⒌错误～失。～错。知～必改。 ⒍用在动词后面。 ①助词。〈表〉曾经或完毕看见～。去～了。曾用～。吃～了。 ②与"来"、"去"连用，〈表〉趋向搬～来。走～去。 ⒎ ⒏ ①花费太多。 ②辜负。 ⒐ ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ 过（過）guō姓。 过huò 1.车的盛膏器。 2.通"祸"。灾祸。 化 ：化〈动〉 (古字为匕”。会意。甲骨文,从二人,象二人相倒背之形,一正一反,以示变化。本义变化,改变) 同本义 匕,变也。--《说文》。徐灏曰匕化古今字。” 知变化之道。--《易·系辞传》。虞注在阳称变,在阴称化,四时变化。”荀注春夏为变,秋冬为化,坤化为物。” 和故百物化焉。--《礼记·乐记》 若欲其化也。--《周礼·柞氏》。注犹生也。” 状态而实无别而为异者谓之化。--《荀子·正名》。注化者改旧形之名。” 胜败若化。--《国语·晋语》。注言转化无常也。” 因时而化。--《吕氏 化huà ⒈改变大变～。感～人。蛹～为蛾。～为乌有。顽固不～。 ⒉融解雪～了。 ⒊消除，消食～痰清热。～食消积。 ⒋大自然的功能造～。 ⒌僧、道祈求布施～缘的。去～斋。 ⒍烧火～。 ⒎习俗，风气风～（也指物体被风腐蚀）。 ⒏放于名词或形容词后，〈表〉变成或使成为某种性质或状态绿～。革命～。科学～。现代～。工业～。 ⒐《化学》的简称数理～。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔也作"花"。用掉，耗费～时间。莫乱～钱。 化huā 1.用掉;消耗。 2.见"化子"。 3.见"化化"。 化é 1.见"化言"。 存 ：存 (形声。本义生存;存在) 同本义 存,存在也。--《尔雅》。注存即在。” 有天子存。--《公羊传·隐公三年》 虽存乎人者。--《孟子·告子上》 以其存心也。--《孟子·离娄下》 召寇则无以存矣。--《吕氏春秋·应同》 虽我之死,有子存焉。--《列子·汤问》 而吾以捕蛇独存。--柳宗元《捕蛇者说》 又如存济(存活;活命);存殁(活着的和死去的) 恤问,劳问 存,恤问也。--《说文》 无一介之使以存之。--《战国策·秦策》。注劳问也。” 又如存候(存问,问候);存问( 存 cún ①思念皆人思念～想之所致也。（王充《论衡·订鬼》） ②存在；生存残～。 ③储存；保存封～。 ④蓄积；聚集小罐里～满了钱。 ⑤储蓄～折。 ⑥寄存～包处。 ⑦保留～疑（对疑难问题暂不做出决定）。 ⑧结存；余留库～。 ⑨心里怀着（某种想法）不～任何希望。 【存储】把数据送入到某个存贮设备中，使用时可以从那里取出这些数据。 【存储器】能接收数据和保存数据，而且能根据命令提供这些数据的装置。按中央处理机能否直接读写分为内存储器和外存储器。 【存储容量】一个功能完备的基本存储体所能汇集的位、字节或字的最大数量。位指一个二进制位（0或1），字节为8位，字为16位，如360k容量的软盘，其容量为360×1 024个字节。 【存储系统】包括存储控制器和存储部件。存储控制器用以实现取出由中央处理机所指定的操作码和地址，并据此向存储部件提出所有必要的选通信号和定时信号。 【存而不论】把问题搁置起来暂不讨论。 【存抚】安抚。 【存款】存在银行中的钱。 【存身】安身。 【存亡继绝】使灭亡的国家复存，使断绝的后嗣再续。存、继使复存，使继续。 【存亡绝续】是生存还是灭亡，是继续发展，还是灭绝。形容形势万分危急，已到生死关头。绝断绝。续延续。 【存现句】表示事物存在、出现或消失的句子。如屋里有一口缸、天边出现了乌云。 【存疑】对疑难问题暂不做出处理或决定。 【存在的辩证法】见【客观辩证法】。 【存在主义】现代西方哲学中的一个非理性主义的主观唯心主义流派。本世纪20年代产生于德国，而后流行欧美其它国家，并且成为影响资本主义世界各阶层的哲学、文学、生 活方式的思潮。存在主义把人的存在作为全部哲学的基础和出发点，认为人的存在是其它一切存在物的根据，没有人的存在，一切都会失去意义。主要代表人物为丹麦的克尔凯 郭尔，德国的雅斯贝尔斯、海德格尔和法国的马塞尔、萨特等。又称实存主义或生存主义。 【存折】银行、信用社等发给存款者作为存、取款凭证的小本子。 神 ：神 (会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵) 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者 神,天神引出万物者也。--《说文》 以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。” 阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌) 泛指神灵 神 神shén ⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信～。没有鬼～。〈引〉特别高超，特别稀奇～笔。～医。～速。～效。 ～奇。～秘。～机妙算。 ⒉心思，精力，注意力～思。心～。聚精会～。 ⒊气色，情态～气。～色。～采。～态儿。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。 ②指荒诞，夸张，无稽之谈。 ⒏ 神shēn 1.见"神荼郁垒"。