| 成语 | 无一不知 |
| 拼音 | wú yī bù zhī |
| 详细解释 | 没有什么不知道的。形容知识丰富。 |
| 例子 | 无 |
| 出处 | 《云笈七签》卷四九引《五符经》知一者，无一之不知也。不知一者，无一能知也。一者，至贵无偶之号也。” |
| "无"开头的词语 |
无形无影 ：1.不见形迹;完全消失。
2.以形容虚构的事物。 无形损耗 ：有形损耗”的对称。指机器、设备等固定资产由于科学技术进步、社会劳动生产率提高而引起的贬值。即一是由于生产同样机器的社会必要劳动量减少，使原有固定资产的价值降低而引起；二是由于新技术的采用，社会能生产出新的、具有更高效率的机器，而使旧机器贬值。一般可在预测技术进步趋势的前提下，通过缩短使用年限、实行加速折旧得到补偿。 无形进出口 ：有形进出口”的对称。指服务及其他非实物的进出口。包括与商品进出口有关费用的收支，如运输、保险、装卸等费用的收支；与商品进出口无关费用的收支，如国际旅游、专利、技术服务等费用的收支，以及国外投资利润、侨民汇款等。 无形 ：1.不见形体。 2.不露形迹;未露形迹。 3.犹言不知不觉。 无行止 ：1.谓行踪不定;行迹可疑。 无行 ：1.不复他往。 2.没有善行;品行不端。 3.指无行的人。 无刑 ：1.不用刑罚;不设刑罚。 2.无视法度。 无星秤 ：1.没有秤星的秤。比喻随缘不执着。 无信 ：1.不要相信;不相信。 2.不守信用，没有信用。 无心炙 ：1.古代一种不加佐料的猪肉羹。 |
| "知"结尾的词语 |
灼知 ：1.明白了解。 周知 ：1.遍知。 致知 ：1.儒家哲学用语。语出《礼记．大学》"致知在格物。"历代儒家学者对此有不同解释『郑玄认为"致知"是使人"知善恶吉凶之所终始";宋朱熹认为"致﹐推极也;知﹐犹识也。推极吾之知识﹐欲其所知无不尽也"。明王守仁则认为"致知"即"致吾心之良知"。参见"致良知"。 征知 ：1.古代哲学概念。谓通过"心"的思维活动，对耳﹑目﹑鼻﹑口等感官得来的认识进行分类﹑辨别﹑取舍，进一步认识客观事物。 至知 ：1.最高的智慧;最有智慧的人。知﹐通"智"。 侦知 ：1.探知;暗中查明。 蚤知 ：1.先知;预见。蚤﹐通"早"。 责知 ：1.责罚包庇罪人﹑知情不言者。 2.贬谪到某处做官。 灼见真知 ：1.同"真知灼见"。 2.正确透彻的见解。 烛知 ：1.明察洞悉。 |
| "无"开头的成语 |
无足重轻 ：没有它并不轻些，有它也并不重些。指无关紧要。同无足轻重”。 无足轻重 ：没有它并不轻些，有它也并不重些。指无关紧要。 无踪无影 ：没有一点痕迹、影子。形容完全消失。 无昼无夜 ：不分日夜；日日夜夜。 无中生有 ：道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。 无置锥地 ：没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有◇常形容贫穷。同无立锥之地”。 无知妄作 ：缺乏知识、不明事理而胡为。 无征不信 ：征证据，验证。没有证据的话或事不可信。 无遮大会 ：无遮没有遮拦，指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，平等看待。佛家语，原指布施僧俗的大会◇也用作其它的泛称。 无怨无德 ：既没有怨恨，也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。 |
| "知"结尾的成语 |
灼见真知 ：指正确透彻的见解。 众所周知 ：大家普遍知道的。 众所共知 ：众很多人。大家普遍知道的。 知之为知之，不知为不知 ：懂就是懂，不懂就是不懂。 愚昧无知 ：形容又愚笨又没有知识。 一物不知 ：对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。 一无所知 ：什么也不知道。 一问三不知 ：原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道，现在用来表示对实际情况一点也不知道。 一望而知 ：一看就明白。 一事不知 ：比喻知识尚有欠缺。同一物不知”。 |
| 释意： |
无 ：无
(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞)
同本义
哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态
天下万物生于有,有生于无。--《老子》
无
没有,跟有”相对
无,不有也。--《玉篇》
无若丹朱傲。--《书·益稷》
无偏无党。--《书·洪范》
无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》
事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》
无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》
无不变色。
无不毕肖。
无（無）wú
⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。
⒉不～仿说出。
⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。
⒋通"毋"。不，不要～往。
⒌
无mó 1.见"南无"。 一 ：一 (指事。一”是汉字部首之一。本义数词。大写作壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量) 同本义 一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。--《说文》 一也者,万物之本也。--《淮南子·诠言》 抱一而天下试。--《老子》 故一人有事于四方。--《书·君奭》。传天子也。” 一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。--汉·贾谊《过秦论》 一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作 一yī ⒈数目字。整数中最小的数～龙～猪。 ⒉纯，专～心～意。用心～也。 ⒊相同，同样～致。～模～样。 ⒋全，满～如既往。～网打尽。～身是胆。 ⒌又，其它，另外昆明市～名春城。 ⒍用在重叠动词的中间，〈表〉稍微，短暂试～试。望～望。停～停。 ⒎跟"就"呼应。 ①〈表〉每逢～想到要回祖国，就归心似箭。 ②〈表〉两事的时间紧接着～教就懂。～学就会。 ⒏〈古〉副词。乃，竟～至此乎！ ⒐〈古〉副词。 ⒑〈古〉副词。一旦，一经～闻人之过，终身不忘。 ⒒旧时乐谱记音符号之一，相当于简谱的低音"7"。 ⒓ ①特定～定的阶级。 ②相当工作上取得了～定的成绩。 ③规定，确定按～定的规章办事。 ④必然共产主义～定会实现。 ⒔ ⒕ ⒖ 不 ：不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之 知 ：知 (会意。小篆字形,从口矢。段玉裁识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是认识、知道的事物,可以脱口而出。本义知道) 同本义 知,识也。--《玉篇》 知汝远来应有意。--唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 心徹为知。--《庄子·外物》 留侯曰陛下不知乎?此谋反耳。--《史记·留侯世家》 不知何氏女。--《后汉书·列女传》 又 日知基所亡。 汝亦知射。--宋·欧阳修《归田录》 不知几千里。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 知其不可而为之。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如知不到(不知道);知风(知道情况 知zhī ⒈晓得，明了～晓。～道。～己～彼。 ⒉使知道通～。告～。 ⒊感觉，认识到～觉。 ⒋见识，学识，学问～识。求～。真～。 ⒌了解相～。〈引〉相亲新～。～己。～音。～心人。 ⒍主持，主管～县、～事（旧时指县长）。 ⒎〈古〉通"智"。聪明，智慧。 ⒏ ⒐ 知zhì 1.聪明;智慧。 2.姓。春秋时晋有知罃。 |