| 成语 | 为人作嫁 |
| 拼音 | wèi rén zuò jià |
| 详细解释 | 原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺乡，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。 |
| 例子 | 何必～？但是我进京以来，素无人知，今日你来破例，恐将来缠绕不休。★清·曹雪芹《红楼梦》第九十五回 |
| 出处 | 唐·秦韬玉《贫女》诗苦为年年压金线，为他人作嫁衣裳。” |
| "为"开头的词语 |
为蛇画足 ：1.《战国策．齐策二》"楚有祠者﹐赐其舍人卮酒。舍人相谓曰数人饮之不足﹐一人饮之有余;请画地为蛇﹐先成者饮酒。一人蛇先成﹐引酒且饮之﹐乃左手持卮﹐右手画蛇﹐曰吾能为之足。未成﹐一人之蛇成﹐夺其卮曰蛇固无足﹐子安能为之足！遂饮其酒。"后以"为蛇画足"比喻做事节外生枝﹐不但无益﹐反而害事。 为善最乐 ：1.谓行善是最大的乐事。 为善 ：1.犹行善。 为山止篑 ：1.比喻功败垂成。语本《论语．子罕》"譬如为山﹐未成一篑。止﹐吾止也。" 为山九仞﹐功亏一篑 ：1.比喻功败垂成。 为山 ：1.喻建立功业。 为容 ：1.犹言修饰容貌。 为人作嫁(为ｗèｉ) ：语出秦韬玉《贫女》诗苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”贫苦女子没有钱置办嫁妆，却为别人去缝制新婚衣服◇比喻白白地为别人而辛劳。 为人作嫁 ：1.见"为他人作嫁衣裳"。 为人生而艺术(为ｗèｉ) ：五四时期文学研究会提出的一种文艺主张。反对封建的载道文学和游戏文学，反对所谓纯艺术的文学，强调文学的作用是社会和人生因之改善，因之进步，而造成新的社会和新的人生”，具有现实主义倾向。 |
| "嫁"结尾的词语 |
作嫁 ：1.谓为别人操劳忙碌。 转嫁 ：将自己的损失、负担等转加到别人身上转嫁危机｜不能将亏损转嫁给消费者。 招嫁 ：1.招婿或出嫁。 赠嫁 ：1.犹陪嫁。 2.指陪嫁的婢女。 为人作嫁 ：1.见"为他人作嫁衣裳"。 姻嫁 ：1.犹婚配。 许嫁 ：1.允婚。 远嫁 ：1.嫁到远处。 衒嫁 ：1.自媒求嫁。 晩嫁 ：1.改嫁;再醮。 |
| "为"开头的成语 |
为渊驱鱼，为丛驱雀 ：比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。同为渊驱鱼，为丛驱爵”。 为渊驱鱼，为丛驱爵 ：比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通雀”。 为渊驱鱼 ：原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人，把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。 为小失大 ：为了小利，造成巨大损失。 为五斗米折腰 ：五斗米晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰弯腰行礼，指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。 为所欲为 ：为做。本指做自己想做的事◇指想干什么就干什么。 为蛇添足 ：比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。同为蛇画足”。 为蛇画足 ：比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。 为善最乐 ：做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。 为山止篑 ：比喻功败垂成。 |
| "嫁"结尾的成语 |
为人作嫁 ：原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺乡，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。 女大须嫁 ：指女子成年后须及时出嫁。同女长须嫁”。 女大当嫁 ：指女子成年后须及时出嫁。同女长须嫁”。 女长须嫁 ：女子成年后必须出嫁。 女长当嫁 ：犹女大当嫁。指女子成年后须及时出嫁。 男婚女嫁 ：指儿女成家。 |
| 释意： |
为 ：为
(爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)
假借为伪”。做,作,干,搞
我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》
子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》
为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》
变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》
为,施也。又,成也。--《广雅》
有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》
为之难。--《论语》。皇疏犹行也。”
可以为师。--《论语》
人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》
推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战
为（為、爲）wéi
⒈做，干事在人～。敢作敢～。
⒉有能力，有贡献，做出成绩年轻有～。大有作～。
⒊看成，当作认～。以～。不足～凭。霓～衣兮风～马。
⒋充当，担任，治理能者～师。她～校长已三年。善～国事。
⒌成，变成变荒坡～花果山。
⒍是十两～一斤。
⒎被～人所耻。
⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不～？大～不幸。广～流传。极～紧要。
为（為、爲）wèi
⒈给，替～国争光。～人民服务。
⒉〈表〉目的～了治病救人。
⒊向，对且～众人言。不足～外人道。
⒋帮助，卫护～人作嫁（〈喻〉没有自己的好处，白给别人操劳）。～虎作伥（〈喻〉做坏人的帮凶）。 人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖ 作 ：作 作坊,手工业工场 明帝方修宫室而节气不合,…而礼径至所作,不复重奏,称诏罢民。--《三国志·魏志》 又如作房(作坊);作分(作坊);木工作;油漆作;洗衣作 作坊 作 (会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义人起身) 同本义 作,起也。--《说文》 明两作。--《易·离》 作其即位。--《书·无逸》 与子偕作。--《诗·秦风·无衣》 或作而行之。--《考工记》 凡作民。--《周礼·士师》 三献作止爵。--《仪礼·特牲礼》 后圣有作 作zuō作坊，旧指手工业制造或加工的地方榨油～。洗染～。酿造～。 作zuò ⒈起，兴起振～。枪声大～。 ⒉做成，成品～成。～品。创～。佳～。名～。 ⒊写，画写～。～词。～论文。～曲。～画。 ⒋举行，进行～演讲。～斗争。 ⒌发生，装做发～。装～。～怪。装腔～势。 ⒍ ⒎ ①功能，使人物发生影响或变化的力量起～用。带头～用。 ②用意，用心另有～用。 ⒏ ①做出成绩，做出供献大有～为。 ②当做她把步行～为强身的一种方法。 ⒐ ⒑ ①做了古人。死了。 ②创始自我～古。 作zuó 1.见"作践"。 2.见"作料"。 3.见"作兴"。 嫁 ：嫁 (形声。从女,家声。本义女子出嫁) 同本义(跟娶”相对) 嫁,女适人也。--《说文》 归妹。--《易·序卦》。虞注嫁,归也。” 子嫁反。--《仪礼·丧服》。虞注凡女行于大夫以上曰嫁,行于士庶曰适人。” 自彼殷商,来嫁于周。--《诗·大雅·大明》 共粉饰之,如嫁女床席。--《史记·滑稽列传》 又如嫁杏(比喻婚期);嫁子(嫁出的女儿;孪生的女儿);嫁娶(嫁女与娶妇);嫁殇(男子未满十九岁而死,死后女子才嫁之为妻) 往,赴 列子居郑圃四十年,人无识者,将嫁于卫。--《列子·天瑞》 又如嫁 嫁jià ⒈女子结婚她今天出～。 ⒉转移，推卸转～。～祸于人。 ⒊ 叫"砧木"。 |