| 成语 | 家至人说 |
| 拼音 | jiā zhì rén shuō |
| 详细解释 | 传到每一家，人人都知道。 |
| 例子 | 无 |
| 出处 | 《汉书·匡衡传》臣闻教化之流之流，非家至而人说之也。” |
| "家"开头的词语 |
家祖 ：1.对人称自己的祖父为家祖。 家族制度 ：1.生产资料为家庭所有，法律﹑礼教以保护家庭为基础，一切由家长支配的制度。 家族 ：以血统关系为基础而形成的社会组织，包括同一血统的几辈人。 家訾 ：1.见"家资"。 家资 ：家财；家产～耗尽。 家赀 ：1.见"家资"。 家状 ：1.旧指记述有关个人履历﹑三代﹑乡贯﹑年貌等的表状。 家属 ：家庭内户主本人以外的成员，也指职工本人以外的家庭成员。 家主翁 ：1.谓一家之主。 家主母 ：1.女主人。 |
| "说"结尾的词语 |
咒说 ：1.犹咒语。 摭说 ：1.用言辞掩饰。摭﹐通"遮"。 侦探小说 ：19世纪中期产生和盛行于欧美的一种通俗小说。常以警探和私家侦探为中心人物，描写他们破案过程中的机智和冒险经历。以情节曲折取胜，具有较大的可读性。在日本称为推理小说”。 章回小说 ：中国长篇小说的传统形式之一。盛行于明、清两代。全书分回标目，故事连接。宋代话本《大唐三藏取经诗话》已具雏形。明、清时代章回小说的代表作有《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等。现代长篇小说也有采用章回小说形式的，如《吕梁英雄传》等。 诈说 ：1.诈为说辞。 资说 ：1.谓借取某种说法。 注说 ：1.注解和说明。 证说 ：1.证明和说明。 争说 ：1.指观点不同的解说。 2.犹争吵。 遮说 ：1.拦路诉说。 2.用言语掩饰错误﹑缺点等。 |
| "家"开头的成语 |
家至人说 ：传到每一家，人人都知道。 家至户晓 ：晓告知。到每家每户宣传，使每家每户都知道。 家至户到 ：到每家每户；遍及每家每户。 家至户察 ：到每家每户去察看。 家贼难防 ：家里人作贼难以防范。比喻隐藏在内部的坏人不容易防范。 家喻户晓 ：喻明白；晓知道。家家户户都知道。形容人所共知。 家喻户习 ：家家通晓，户户熟悉。 家谕户晓 ：家家户户都知道。形容人所共知。同家喻户晓”。 家有弊帚，享之千金 ：弊帚破扫帚；享供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。 家有敝帚，享之千金 ：敝帚破扫帚；享供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。 |
| "说"结尾的成语 |
自圆其说 ：圆圆满，周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。 着书立说 ：着写作；立成就；说学说。写书或文章，创立自己的学说。 著书立说 ：立创立、提出；说主张，学说。从事写作，提出自己的主张和学说。 枝词蔓说 ：指繁冗芜杂的言论。 詹言曲说 ：烦琐、片面的言论。 郢书燕说 ：郢春秋战国时楚国的都城；书信；燕古诸侯国名；说解释。比喻牵强附会，曲解原意。 淫辞邪说 ：夸大失实的言论，荒谬的学说。 异闻传说 ：不同寻常的奇异的消息。 异端邪说 ：指和正统思想不同的有害的学说。 一隅之说 ：片面的说法；偏见。 |
| 释意： |
家 ：家
(会意。甲骨文字形,上面是宀”,表示与室家有关,下面是豕”,即猪。古代生产力低下,人们多在屋子里养猪,所以房子里有猪就成了人家的标志。本义屋内,住所)
同本义
家,居也。从宀,豭省声。--《说文》
家人内也。--《易·杂卦传》
上地家七人。--《周礼·小司徒》。注有夫有妇,然后为家。”
夙夜浚明有家。--《书·皋谟》
开国承家。--《易·师》
室为夫妇所居,家谓一门之内。--《诗·周南·桃夭》注
便要还家,设酒杀鸡作食。--陶潜《桃花源记》
引申表示住宅、房屋
家jiā
⒈家庭，人家，也指有关家庭的我～。～务事。发～致富。～喻户晓。四海为～。闲谈～常。
⒉像家庭一样的关系亲如一～。
⒊谦词。对别人称自己家属中比自己年龄大或辈分高的～兄。～母。
⒋从事某种工作或掌握某项专门技术的人农～。渔～。作～。科学～。电脑专～。
⒌学术流派儒～。法～。百～争鸣。
⒍人工饲养的～兔。～畜。
⒎词尾。常用于年龄、性别、身分等之后，〈表〉一类的人老人～。女孩～。自～。
⒏量词三～人户。两～工厂。
⒐
①指一般的用具、工具、乐器、或武器等这～伙真好用。
②轻视，玩笑他算什么～伙。
③亲热的称呼小～伙挺聪明。
④指牲畜或坏人这～伙不是好东西。
⒑
家jie词尾小童～。整夜～哭。震天～响。"家"另见jiā。
家jia 1.用在某些名词后面，表示属于那一类人。 2.方言。用在男人的名字或排行后面，指他的妻。
家gū 1.古时对女子的尊称。 2.婆婆。参见"家翁"。 3.六朝时对嫡母的称呼。参见"家家"。 至 ：至 (象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义到来,到达) 同本义(上古时期多用至”,中古时期多用到”) 至,鸟飞从高下至地也。--《说文》 凤鸟不至。--《论语》 至,到也。--《字林》 至,到也。--《广韵》 王朝至于商郊牧野。--《书·牧誓》 我征聿至。--《诗·豳风·东山》 远道不至。--《墨子·辞过》 故不积跬步,无以至千里。--《荀子·劝学》 至则行矣。--《论语·微子》 至则无可用。--唐·柳宗元《三戒》 风雨骤至。--汉·王粲《登楼赋》 至zhì ⒈到，到达～工厂。由东～西。自始～终。 ⒉极，最，达到了顶点～少。～高无上。物～则反。 ⒊ ①〈表〉达到某种程度他还不～于那样。 ②连词。〈表〉另提一件～于意外之财，他是分文不要。 人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖ 说 ：说 shui 说服;劝说 义兴人谓为三横,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。--《世说新语·自新》 鲰生说我曰距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。”--《史记·项羽本纪》 公子患之,数请魏王,及宾客辩士说王万端。--《史记·魏公子列传》 又如游说;说士(游说的人);说客(游说之士);说项(本意为称道人善,后引申凡替人游说,阐说人情都可称说项”);说难(指用言语说服他人并不容易);说城(劝说举城投降);说 导(劝说开导);说辞(游说的话);说谏(劝说进谏);说调(怂恿,撺掇) 休憩;止息。通税” 说yuè ⒈〈古〉同"悦"。 说shuì ⒈说动别人，使他听从自己的意见～客。游～。 说shuō ⒈讲话，用话表达意思你～。～到做到。 ⒉言论，主张学～。著书立～。 ⒊批评，指责～了他几句。 ⒋解释解～。一～就懂。 ⒌指说合，介绍～婆家（介绍对象）。 ⒍ ⒎ 说tuō 1.简易。参见"说唃"。 2.通"脱"。解脱;免除。 3.通"脱"。急骤。 |