| 成语 | 舍己为人 |
| 拼音 | shě jǐ wèi rén |
| 详细解释 | 舍弃自己的利益去帮助别人。 |
| 例子 | 无 |
| 出处 | 《论语·先进》夫子喟然叹曰‘吾与点也。’”朱熹注初无舍己为人之意，而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙。” |
| "舍"开头的词语 |
舍 ：1.亦作"舍拚"。
2.舍弃。
3.谓豁出去。 舍纵 ：1.宽赦﹐放纵。 舍字 ：1.对子女死亡的婉称。 舍着金钟撞破盆 ：1.比喻拼着作很大的牺牲。 舍中 ：1.犹家中。 2.指家中人。 舍止 ：1.停驻;居留。 舍帐 ：1.营帐。 舍宅 ：1.谓施舍住宅作寺院。 舍越 ：1.放过﹐避开。 舍缘豆 ：1.旧时北京的一种习俗。施舍豆子结缘。 |
| "人"结尾的词语 |
族人 ：1.同宗族的人;同家族的人。 辠人 ：1.罪人。 罪人 ：1.有罪的人。 2.归罪于人。 自欺欺人 ：1.用自己都无法置信的话或手法来欺骗别人。 自家人 ：1.犹言自己人。 自己人 ：1.彼此关系密切的人;自己方面的人。 追人 ：1.古代幻术。追，通"雕"『桓宽《盐铁论．散不足》"百兽马戏斗虎，唐梯追人。"明杨慎《艺林伐山．唐梯追人》"唐梯，今之上高竿也。追人，追，犹追琢，令割截人，易牛马首。"一说劐指雕琢玩具的艺人。见马非百注。 中见人 ：1.居中为双方作见证的人。 中间人 ：1.居间介绍﹑调停或作证的人。 2.中间派。 中国猿人 ：1.通称北京猿人。世界著名猿人化石。1927年首次在我国北京周口店龙骨山洞穴内发现。经古地磁法测定，其绝对年代不少于六十九万年。 |
| "舍"开头的成语 |
舍我其谁 ：舍除了。除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。 舍死忘生 ：舍死舍得牺牲；忘生忘掉性命。不把个人的生死放在心上。 舍生忘死 ：不把个人的生死放在心上。 舍生取义 ：舍舍弃；生生命；取求取；义正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。 舍身为国 ：为国家牺牲自己的生命。 舍身求法 ：舍身舍弃身体；求法寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经◇比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。 舍旧谋新 ：指弃旧求新。 舍近务远 ：放弃近的，谋求远的。 舍近求远 ：舍去近处的，追求远处的。形容做事走弯路。 舍近即远 ：放弃近的，谋求远的。同舍近务远”。 |
| "人"结尾的成语 |
尊己卑人 ：抬高自己，蔑视他人。形容自尊自大。 自作解人 ：指不明真意而乱发议论的人。 自欺欺人 ：欺骗自己，也欺骗别人。 中馈乏人 ：中馈古时指妇女在家中主持饮食等事，引申指妻室；乏缺少。指没有妻子。 治病救人 ：治好惭人挽救过来。比喻帮助犯错误的人改正错误。 志士仁人 ：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。 只重衣衫不重人 ：指人势力，看人只重衣着。 仗势欺人 ：仗凭借，依靠。依仗某种权势欺压人。 曾参杀人 ：比喻流言可畏。 月下老人 ：原指主管婚姻的神仙◇泛指媒人。简称月老”。 |
| 释意： |
舍 ：舍
放在一边;丢开
捨,释也。从手,舍声。--《说文》
捨,置也。--《广雅》
舍车而徒。--《易·贲》
又如舍手(放开手;放下手);舍置(丢开);舍脸(沉下脸)
放弃;舍弃
万物捨此而求生。--《老子》注经传多以舍为之
不如舍。--《易·屯》
舍命不渝。--《诗·郑风·羔裘》
子在川上曰逝者如斯夫,不舍昼夜。--《论语·子罕》
求则得之,舍者失之。--《孟子·告子上》
管仲之取舍,非周公旦未可知也。--《韩非子·难二》
而操舍鞍马,仗舟楫,与吴越争衡。--《资治通鉴》
舍鱼而取
舍（捨）shě
⒈放弃，不要～弃。～己救人。～生忘死。四～五入。
⒉迷信的人为免除灾祸把财物送给人施～。
舍shè
⒈住宿的房屋宿～。客～。泛指房屋房～。校～。
⒉谦词。谦称自己的亲属或比自己年纪小、辈分低的亲属～亲。～妹。～侄。
⒊〈古〉称行军三十里为一舍退避三～（〈喻〉对人让步或回避）。 己 ：己 (象形。甲骨文字形,象绳曲之形。己”是古纪”字,假借作自己”用。①本义丝的头绪,用以缠束丝。②自己) 自己,本人 知己知彼,百战不殆。--《孙子兵法》 而己亦人也。--《吕氏春秋·察今》 自拟己头。--晋·干宝《搜神记》 且噬己也。--唐·柳宗元《三戒》 不以己悲。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 在己为有悔。--宋·王安石《游褒禅山记》 又如舍己为公;异己;克己;知己;己身(自己);己私(自己的欲望);己里钱(血汗钱,私房钱) 己 天干的第六位 己与三相近 己jǐ ⒈自身自～。舍～救人。先人后～。知彼知～，百战不殆（殆危险，失败）。 ⒉天干第六位，也用作次序第六。 己qǐ 1.姓『有己茂。见《通志·氏族三》。 为 ：为 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 假借为伪”。做,作,干,搞 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》 为,施也。又,成也。--《广雅》 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。” 可以为师。--《论语》 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战 为（為、爲）wéi ⒈做，干事在人～。敢作敢～。 ⒉有能力，有贡献，做出成绩年轻有～。大有作～。 ⒊看成，当作认～。以～。不足～凭。霓～衣兮风～马。 ⒋充当，担任，治理能者～师。她～校长已三年。善～国事。 ⒌成，变成变荒坡～花果山。 ⒍是十两～一斤。 ⒎被～人所耻。 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不～？大～不幸。广～流传。极～紧要。 为（為、爲）wèi ⒈给，替～国争光。～人民服务。 ⒉〈表〉目的～了治病救人。 ⒊向，对且～众人言。不足～外人道。 ⒋帮助，卫护～人作嫁（〈喻〉没有自己的好处，白给别人操劳）。～虎作伥（〈喻〉做坏人的帮凶）。 人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖ |