师心自是的意思,师心自是的解释

成语	师心自是
拼音	shī xīn zì shì
详细解释	师心以心为师，这里指只相信自己；自是按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
例子	无
出处	北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》见有闭门读书，师心自是，稠人广座，谬误差失者多矣。”
"师"开头的词语	师尊 ：1.犹师事，尊仰。 2.对老师﹑师父的尊称。 师祖 ：1.师承;效法。 2.即祖师。 3.称老师的父亲或师父的老师。 师踪 ：1.效法追从。 师子座 ：1.释迦牟尼的坐席。 2.指寺院中佛﹑菩萨的台座以及佛教高僧说法时的坐席。 师子舞 ：1.狮子舞『民族的一种民间舞蹈。自汉代起流行于中国很多地区。今一般由两人扮演大狮子，一人扮演小狮子，另一人扮演武士以彩球逗引。 师子花 ：1.亦称"师子骢"。 2.唐骏马名。 师子吼 ：1.狮子吼。佛教语。谓佛祖在大众中讲决定之说而无所畏惧，如狮子大吼。 2.宋陈憊自称龙丘先生，好宾客，然其妻柳氏极凶妒，苏东坡因有诗云"龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠，忽闻河东师子吼，拄杖落手心茫然。"事见宋洪迈《容斋三笔．陈季常》◇即以"师子吼"比喻悍妇的怒骂声。参见"河东狮吼"。 师子国 ：1.今斯里兰卡的古称。又称执师子国。 师子骢 ：1.见"师子花"。 师子床 ：1.狮子床。佛教中菩萨的坐席。 2.泛指殿堂中央尊者或参禅者的坐席。 3.指一般的坐卧之具。
"是"结尾的词语	总是 ：1.总归是;全都是。 2.纵然是;即使是。总，通"纵"。 早是 ：1.已是。 2.幸而，幸好。 坐是 ：1.因是之故，因此。 左不是 ：1.左不过。 正是 ：1.就是。 2.恰是。 3.确实是。对客观存在的真实性表示肯定。 4.确实是。用于表示同意别人意见时加重语气。 5.应诺之词。犹言好的。 6.旧小说﹑戏曲里的套语。目的在于引出诗词﹑熟语。 自以为是 ：1.认为自己的看法对﹐不接受别人的意见。 真是 ：1.真对﹐绝对的正确。 2.确实是﹐的确。 3.口语中表示嫌憎﹑不满情绪。 这的是 ：1.这真是，这确是。 云是 ：1.如此。 有的是 ：1.强调很多。
"师"开头的成语	师直为壮 ：师军队；直理由正当；壮壮盛，有力量。出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛，所向无敌。 师严道尊 ：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重◇多指为师之道尊贵、庄严。 师心自用 ：师心以心为师，这里指只相信自己；自用按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。 师心自是 ：师心以心为师，这里指只相信自己；自是按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。 师老兵破 ：指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。 师老兵疲 ：师、兵军队；老衰竭；疲疲乏。指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。 师道尊严 ：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重◇多指为师之道尊贵、庄严。 师出有名 ：师军队；名名义，引伸为理由。出兵必有正当的理由◇比喻做某事有充足的理由。 师出无名 ：师军队；名名义，引伸为理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。
"是"结尾的成语	自以为是 ：是对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。 自行其是 ：自己认为对的就做，不考虑别人的意见。 质非文是 ：徒有华美的外表，而无相应的实质。 亦复如是 ：复又，再。也是这样。 闲非闲是 ：无关紧要的是非、议论。同闲是闲非”。 习非成是 ：对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。 所在皆是 ：到处都是。指某种人或事物普遍存在。 实事求是 ：指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。 师心自是 ：师心以心为师，这里指只相信自己；自是按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。 人非物是 ：指人事变迁，景物依旧。
释意：	师 ：师 (会意。从币,从垖。垖是小土山,帀是包围。四下里都是小土山,表示众多。本义古代军队编制的一级。二千五百人为一师) 同本义 师,二千五百人为师。--《说文》 王乃犬巡六师。--《书·伪泰誓》 陈师鞠旅。--《诗·小雅·采芑》 五人为伍,五伍为两,四两为卒,五卒为旅,五旅为师。--《周礼·地官·小司徒》 师今为隶属于军的单位,下辖若干旅或团 泛指军队 十年春,齐师伐王。--《左传·庄公十年》 九国之师,逡巡而不敢进。--汉·贾谊《过秦论》 蹇叔之子与师,哭而送之曰晋人御师必于殽。” 师（師）shī ⒈指老师，导师教～。能者为～。～者，所以传道授业解惑也。〈引〉榜样～表。前事不忘，后事之～。 ⒉由师徒关系而产生的～叔。～弟。 ⒊效法，学习～其所长。 ⒋指擅长某种技术的人，又指技术职称医～。厨～。理发～。讲～。会计～。工程～。 ⒌军队出～。雄～百万。 ⒍军队的编制单位。一般是军的下一级，团的上一级。 ⒎ ①学习的榜样。 ②培养师资的～范大学。 ⒏ ⒐ ⒑〈古〉称乐官乐～。 ⒒ ①传授技艺的老师。 ②称呼有实践经验的工人老～傅。 心 ：心 (象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义心脏) 同本义 心,人心也。在身之中,象形。--《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。 其祀中靋,祭先心。--《吕氏春秋》 顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。--方苞《狱中杂记》 又如心腹之病(致命之祸;隐患);心上刃(忍”字的拆写);心肝胕蒂(心肝宝贝);心气(中医指心脏的功能);心系(系悬心脏于胸腔中的筋脉);心脾(心脏与脾脏) 内心 日月阳止,女心伤止。--《 心xīn ⒈人和高等动物身体内推动血液循环的脏器～脏。 ⒉习惯上将思想的器官和思念、感情等都说成"心"～思。～情。～得。热～。谈～。开～（欢乐）。用～学习。一～一意。无贪财之～。 ⒊中央，居中的中～∷～∮～。圆～。 ⒋星宿名，也叫"商"。二十八宿之一。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ①气量，胸襟。 ②志向，抱负。 ⒐ ①感觉、情绪、思维等活动的总称。 ②人的想法、内心活动情况他的～理状态好吗？ ⒑ ①出自内心的，真心实意～腹话。 ②〈喻〉要害，严重～腹之患。 ③〈喻〉亲信的人这人是他的～腹。 ⒒ ⒓ ⒔ ①做了坏事或错事常常惊怕做贼～虚。 ②气馁，缺乏自信。 自 ：自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人，己身～己。亲～。～作～受。～成一家。～强不息。 ⒉从，由～从。～始至终。～成都到武汉。 ⒊当然～属无妨。～有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会～动下流。 ③全部是机械操作～动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的～然界。 ②不造作，不勉强听凭～然。 ③当然～然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到～觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束，不受限制请大家～由发表意见。 ②在法律规定的范围内，随自己意愿活动的权利人身～由。～由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它，自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙ 是 ：是 (会意。小篆字形,从日正。本义正,不偏斜) 同本义 是,直也。--《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。 而疑是精粗之体。--《礼记·玉藻》。疏谓正也。” 上九,濡其首,有孚失是。--《易·未济》 对的,正确的 王弗是。--《国语·楚语》。注;理也。” 使目非是,无欲见也。--《荀子·劝学》。注谓正道也。” 立是废非。--《淮南子·脩务》。注善也。” 彼人是哉。--《诗·魏风·园有桃》 虽不谓吾言为是,而亦无词相答。--清·林觉民《与妻书》 实迷途其未远,觉今是而昨非。╠ 是shì ⒈对，正确，合理，跟"非"相对～的。分清～非。今～昨非。 ⒉这，这个，这样～日天晴。如～也行。～可忍，孰不可忍。 ⒊〈表〉解释或分类她～学生。这瓶墨水～红的。 ⒋〈表〉存在满园～果树。遍街都～人。 ⒌〈表〉答应～，我马上去办。 ⒍〈表〉赞同，认为对～的。话～说得好。 ⒎〈表〉让步，含"虽然"之义这椅子旧～旧，但很结实,还能用。 ⒏〈表〉适合味道～爽口。他走的～时候。 ⒐〈表〉凡是，一切～重活他都抢着干。～节假日她照常忙。 ⒑〈表〉加重语气今天～热。惟你～问。 ⒒〈表〉判断共产主义～人们的最高理想。 ⒓用于问句你～坐火车还～坐飞机？ ⒔ ①正确和错误明辨～非。 ②争执，纠纷招惹～非。搬弄～非。 ⒕ ⒖ 是tí 1.月边。参见"是月"。