| 成语 | 大仁大义 |
| 拼音 | dà rén dà yì |
| 详细解释 | 形容为人宽厚，尊崇仁义。 |
| 例子 | 无 |
| 出处 | 明·罗贯中《三国演义》第四十三回至于刘琮降（曹）操，豫州（刘备）实不知；且又忍乘乱夺同宗之基业，此真大仁大义也。” |
| "大"开头的词语 |
大风篇 ：1.即《大风歌》。 大风歌 ：1.《史记．高祖本纪》"高祖还归﹐过沛﹐留。置酒沛宫﹐悉召故人父老子弟纵酒﹐发沛中儿得百二十人﹐教之歌。酒酣﹐高祖击筑﹐自为歌诗曰大风起兮云飞扬﹐威加海内兮归故乡﹐安得猛士兮守四方!"后称此歌为《大风歌》。 大风大浪 ：1.自然界的狂风巨浪。多比喻社会上的巨大动荡和激烈斗争。 大风词 ：1.即《大风歌》。 大粪 ：1.人的粪便。 大汾 ：1.古九塞之一。 大分水岭 ：澳大利亚东部山脉。自北向南绵延3000多千米。拔一般约800～1000米。最高峰科西阿斯科峰，海拔2230米。山脉东坡较陡，降水丰富，气候湿润；西坡较缓，处于背风位置，气候干旱。是澳大利亚大陆太平洋水系和印度洋水系的分水岭。 大分 ：1.大体﹐大致。 2.大要。 3.名分;本分。多用于君臣之间。 4.大限;寿数。 5.情分。 6.大概。表示有很大的可能性。 大费 ：1.巨大的耗费﹑损失。 2.大的费用。 大肥喏 ：1.古时向人作揖并出声致敬叫"唱喏"。大肥喏谓深深施礼﹐表示对人更加尊重。 |
| "义"结尾的词语 |
转义 ：1.字﹑词由原义中转化而成的意义。包括引申义和比喻义两类。 钟相杨么起义 ：南宋初年的农民起义。1130年，武陵(今河南常德)人钟相发动农民起义，占洞庭湖附近十九县，钟相被推为楚王，不久被俘遇害。杨么继续领导起义，1133年被推为大圣天王，所部达二十万，控制洞庭湖地区。1135年，因叛徒出卖，起义军为宋军所破，杨么遇难，起义失败。 郑义 ：1.指东汉经学家郑玄受马融之学，为《易经》﹑《尚书》等所作的注释。 殖民主义 ：帝国主义国家通过政治干涉、经济剥削和军事侵略把弱小国变成殖民地、半殖民地的政策。在资本原始积累时期，殖民主义表现为海盗式的掠夺、欺诈式的贸易和贩卖奴隶等方式；到了帝国主义阶段，主要采用军事、经济和文化侵略的手段，使弱小国家在不同程度上丧失独立和主权，成为帝国主义国家的商品市场、原料产地、廉价劳动力市场和军事基地；第二次世界大战后，随着民族解放运动的高涨，帝国主义采用新殖民主义政策，即打着友好”的招牌，通过经济、军事援助和文化渗透或支持政变、扶植傀儡政权、组织政治和军事集团等方式继续控制别国，以保持和扩大其殖民统治。 植义 ：1.立意。 折衷主义 ：把各种不同的观点无原则地拼凑在一起的做法及有关理论。其特征和表现是把矛盾双方等同起来，不分主次；把对立双方调和起来，混淆是非；把一事物的许多属性不加区别地东抽一点，西抽一点，作完全偶然的机械的拼凑；在原则问题上模棱两可。 责义 ：1.以合乎礼义要求别人。 左倾机会主义 ：1.机会主义表现形式之一。其主要特征是思想超越客观过程的一定阶段，离开了当时的现实可能性，不注意斗争策略，堕入空想和盲动。 字义 ：1.字词的意义。 重财轻义 ：1.谓看重财利而轻视道义。 |
| "大"开头的成语 |
大做文章 ：比喻为达到某种目的，在某些问题上横生枝节，或借题发挥，扩大事态。 大中至正 ：极为公正，不偏不倚。 大智若愚 ：某些才智出众的人，看来好象愚笨，不露锋芒。 大智如愚 ：指才智极高的人，不炫耀自己，表面上看来好象愚笨。 大智大勇 ：指非凡的才智和勇气。 大直若屈 ：最正直的人外表反似委曲随和。亦作大直若诎”。 大直若诎 ：最正直的人外表反似委曲随和。同大直若屈”。 大政方针 ：重大的政策与措施，引导事业前进的方向和指针。 大杖则走 ：杖木棍；走逃跑。舜的父亲用大棍子打他时，他就逃走躲避，免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。 大张挞伐 ：张施展；挞伐讨伐。比喻大规模地攻击或声讨。 |
| "义"结尾的成语 |
遵道秉义 ：犹言遵守道义。 重财轻义 ：指看重财利而轻视道义。 忠孝节义 ：泛指封建统治者所提倡的道德准则。 仗节死义 ：指坚守节操，为正义而死。 缘文生义 ：文文字，指字面。只根据字面理解内容，牵强附会，不求甚解。亦作望文生义”。 引喻失义 ：引喻引用类似的例证来说明事理。义公正合宜的道理。指说话不恰当，不合道理。 言不及义 ：及涉及；义正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。 行侠好义 ：指讲义气，肯舍己助人。 晓以大义 ：晓使人明白。把道理对人讲清楚。 向风慕义 ：指向往其教化，仰慕其礼义。或指向往其风度，仰慕其义行。 |
| 释意： |
大 ：大
(象形。甲骨文字形,象人的正面形,有手有脚。大”是汉字部首之一,从大”的字往往与人类或人事有关。本义大小的大”)
形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。与小”相对
大,天大地大人亦大,故大象人形。古文大也,籀文介,改古文亦象人形。凡大人、大夫、太子、太君,皆尊词。--《说文》
遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》
大有。--《易》。释文大有,包容丰富之象。”
大报天而主日也。--《礼记·郊特牲》。
其朝践用两大尊。--《周礼·司尊彝》。司农 仁 ：仁 (会意。从人,从二。右边的二是重文。本义博爱,人与人相互亲爱) 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 仁,亲也。--《说文》 仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》 上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》 温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》 仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》 仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》 岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》 又如仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政 仁rén ⒈果核或种子里最内的部分，也指某些硬壳中可吃的部分杏～∷桃～。虾～。 ⒉同情，友爱，对人亲善～心。～爱。志士～人。～至义尽。 大 ：大 (象形。甲骨文字形,象人的正面形,有手有脚。大”是汉字部首之一,从大”的字往往与人类或人事有关。本义大小的大”) 形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。与小”相对 大,天大地大人亦大,故大象人形。古文大也,籀文介,改古文亦象人形。凡大人、大夫、太子、太君,皆尊词。--《说文》 遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》 大有。--《易》。释文大有,包容丰富之象。” 大报天而主日也。--《礼记·郊特牲》。 其朝践用两大尊。--《周礼·司尊彝》。司农 义 ：义 (会意。从我,从羊。我”是兵器,又表仪仗;羊”表祭牲。本义正义;合宜的道德、行为或道理) 同本义 义固不杀人。--《墨子·公输》 义不杀少。 生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。--《孟子·告子上》 引喻失义。--诸葛亮《出师表》 度义而后动。--宋·王安石《答司马谏议书》 燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)--宋·苏洵《六国论》 又如丈义(主持正义);义断恩绝(恩情道义断绝);义不容辞(道义上不容推辞) 情谊 义(義)yì ⒈公正合宜的道德、道理或行为正～。～愤填膺。～正辞严。见～勇为。多行不～，必自毙。 ⒉意思，含意意～。字～。释～。望文生～。 ⒊情谊有情有～。 ⒋认作亲属的～父。～女。〈引〉人工制造的（人体的一部分）～齿（镶上的假牙）。～肢（装配上的假肢）。 ⒌ ①应尽的责任尽～务。 ②不拿报酬的～务劳动。 义yí 1.仪容;状貌。 2.仪制;法度。 |