此处不留人，自有留人处的意思,此处不留人，自有留人处的解释

成语	此处不留人，自有留人处
拼音	cǐ chǔ bù liú rén，zì yǒu liú rén chǔ
详细解释	指这里不可居留，自会有可居留的地方。
例子	无
出处	《警世恒言·三现身包龙图断冤》先生道‘若要奉承人，卦就不准了；若说实话，又惹人怪。此处不留人，自有留人处！”
"此"开头的词语	此属 ：1.这班人。 此豸 ：1.谓体态婀娜妖丽。 此一时彼一时 ：1.语本《孟子．公孙丑下》"彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者"。谓时间不同，情况亦异，不能相提并论。 此问彼难 ：1.这个诘问，那个责难。 此外 ：1.除了所说的事物或情况之外的。 此生 ：1.这辈子。 此若 ：1.犹此，这。 此起彼落 ：1.同"此起彼伏"。 此起彼伏 ：这里起来，那里落下，形容接连不断礼堂里歌声此起彼伏。 此君 ：①对竹的昵称。语出《晋┦椤ね趸罩传》王徽之在宅内种竹，人问其故，他说何可一日无此君耶?”后亦泛指所好之物。②这个人”的尊敬称法此君虽逝，精神永存。③这个人”的讽刺称法此君恶行，人所不齿。
"处"结尾的词语	酌处 ：1.酌情处理。 逐处 ：1.到处，处处。 在处 ：1.到处;处处。 自处 ：1.安置自己。 2.犹自居;自持。 3.自己处理;对待自己。 4.独自居住。 中处 ：1.适中的处所。 重处 ：1.严厉惩处。 责处 ：1.责罚，处分。 再处 ：1.再作处置。表示留待以后办理或考虑。 住处 ：1.居住的处所。 2.指栖身之所。 赠处 ：1.《礼记．檀弓下》"子路去鲁，谓颜渊曰何以赠我？……﹝颜渊﹞谓子路曰何以处我？"后以"赠处"为朋友分别时互赠勉励之言的典故。
"此"开头的成语	此中三昧 ：三昧佛教用语，梵文音译词，意思是正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。 此一时彼一时 ：指时间不同，情况亦异，不能相提并论。 此一时，彼一时 ：此这；彼那。那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。 此问彼难 ：这个诘问，那个责难。 此事体大 ：事体事情。这事关系重大，牵涉面广。亦作兹事体大”。 此起彼落 ：这里起来，那里下去。形容接连不断。 此起彼伏 ：这里起来，那里下去。形容接连不断。 此界彼疆 ：指划分疆界，彼此阻隔。 此疆尔界 ：指划分疆界，彼此阻隔。 此呼彼应 ：此这里。彼那里。这里呼唤，那里响应。形容联系紧密，互相配合行动。
"处"结尾的成语	有以善处 ：指正确对待，妥善处理。 易地而处 ：换一换所处的地位。比喻为对方想一想。 一无是处 ：是对，正确。没有一点儿对的或好的地方。 岩栖穴处 ：指隐居深山洞穴之中。 岩居穴处 ：指隐居深山洞穴之中。 穴居野处 ：穴洞；处居住。居住在洞里生活在荒野。形容原始人的生活状况。 小姑独处 ：指少女还没有出嫁。 息迹静处 ：息止息；迹行迹，脚印；处处所。要想不见行迹，只有自己静止不动。引申为要想人不知，除非己莫为。 五方杂处 ：五方东南西北中，泛指各处；处住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。 吾自有处 ：我自有办法对付。
释意：	此 ：此 (会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是人”,意思是一只脚踩在别人身上,是跐”的本字。①本义踩,踏。②指示代词,这) 这;这个 陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。--欧阳修《卖油翁》 又如此等(这样);此生(这辈子);此地(这里);此个(这个);此家(此人) 表示此时或此地 如此,这般 虎因喜,计之曰技止此耳!”--柳宗元《黔之驴》 又如此以(是以,因此) 此 乃;则 有德此有人,有人此有土,有 此 cǐ ①这；这个～人、～事、～物。 ②表示此时或此地就～结束。 ③这样如～而已。 【此地无银三百两】比喻原想隐瞒掩盖，结果反而暴露。 【此一时，彼一时】指现时的情况与以前那个时候大不相同，不能同样看待或一概而论。 处 ：处〈动〉 (会意。从口,从文,或从处,虍声。处”即處”的古字,于六书为会意。金文加声旁虍”变成了形声字。本义中止;停止) 同本义 刬,止也。得几而止。--《说文》 君子之道,或出或处。--《易·系辞上》 处者处。--《礼记·射义》。注犹留也。” 譬之如牛马处暑之既至。--《国语·楚语》。注止也。” 日月不恒处,人生忽若离。--三国 魏·曹植《浮萍篇》 居住;生活 莫敢遑处。--《诗·召南·殷其靬》 占右穴居而野处。--《易·系辞下》 淖约若处子。--《庄子·逍遥游》。释文在室女也。 处 chǔ ①居住穴居野～。 ②与别人一起生活；交往他这个人很好～。 ③存在；居我们国家正～于一个伟大的变革时期。 ④处置；办理～分、～理。又见chù。 【处方】医生给病人开的药方。包括开方日期、病人姓名、年龄、性别、药名、数量、剂型、用法、用量等。 【处决】指执行死刑。 【处女】 ①未婚女子。又叫处子。 ②比喻第一次的～作（一个作者的第一部作品）。 【处女膜】女性阴道口周围的一层薄膜，有不规则的小孔。经性交或受到外伤后破裂。 【处士】古时称有德才，但不愿做官而隐居的人◇来泛指没有做过官的读书人。 【处心积虑】千方百计地盘算（多含贬义）。处心存心。 【处之泰然】像平常一样对待，好像没事一样。指对待困难或意外情况沉着镇静。也指对某些应当在意的事毫不在意。泰然不以为意、若无其事的样子。又作泰然处之。 【处子】见【处女】 ①。 处 chù ①地方～所。 ②机关或机关中的一个部门人事～、保卫～。又见chǔ。 处（處、刬）chǔ ⒈居住久～农村。 ⒉存，置～在。～于。～心积虑。设身～地。 ⒊交往，同在一起和睦相～。 ⒋安排，解决，办理～置。～理。～之泰然。 ⒌罚，惩办～分。～决。惩～。判～。 ⒍ ⒎ ⒏ 处（處、刬）chù ⒈地方，位置～所。全国各～。〈引〉点，部分好～。坏～。益～。短～。 ⒉机关单位或其中的部门政工～。卫生～。教务～。 不 ：不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之 留 ：留 (会意。从田,从乯,乯亦声。从田”,表示停留的地方。本义停留,留下) 同本义(停止在某一处所,含有不动的意思) 畱,止也。--《说文》 令之留于酸枣。--《战国策·秦策》 灵连蜷兮既留。--《楚辞·云中君》 风气留其处。--《素问·虐论》 乃令张良留谢。--《史记·项羽本纪》 城入赵而璧留秦。--《史记·廉颇蔺相如列传》 留五百人。--《资治通鉴·唐纪》 雪上空留。--唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 要留清白在人间。--明·于谦《石灰吟》 留像于馆。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如逗留( 留liú ⒈停止在某处停～。～校。～在乡村。 ⒉注意力集中在某事物上～神。～心。 ⒊不让人离开或不让拿走物品～客。挽～。扣～。 ⒋接受，收容～下。收～。 ⒌保存，存下保～。存～。～底稿。 ⒍遗传下来的遗～。勤俭是祖先～下来的传家宝。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ 留liù 1.等候，等待。 2.通"?"。谓捣土修筑。 留liǔ 1.昴星的别名。 人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖ 自 ：自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人，己身～己。亲～。～作～受。～成一家。～强不息。 ⒉从，由～从。～始至终。～成都到武汉。 ⒊当然～属无妨。～有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会～动下流。 ③全部是机械操作～动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的～然界。 ②不造作，不勉强听凭～然。 ③当然～然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到～觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束，不受限制请大家～由发表意见。 ②在法律规定的范围内，随自己意愿活动的权利人身～由。～由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它，自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙ 有 ：有 (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义具有,与无”相对) 同本义 有,不宜有也。春秋传曰日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。 一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》 大有众也。--《易·杂卦》 有备无患。--《左传·襄公十一年》 天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》 又如有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行 有yǒu ⒈跟"无"相对。 ①〈表〉所属她～部录像机。 ②〈表〉存在～见解。～希望。～花～草。 ③〈表〉发生和出现他～伤了。情况～了变化。 ④〈表〉估量或比较这只鸡～五斤多。他～你那样高了。 ⑤〈表〉大或多～把年纪。富～成效。～的是（多得很）。 ⒉用于某些动词前面。〈表〉客气～请。～坐。～劳。 ⒊占据占～。孙权据～江东。 ⒋跟"某"、"某些"相近或指一部分～一时期。～人不同意。～的（有些）地方工作未做好。 ⒌〈古〉汉语词头，作助词（无义）～夏。～周。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①有条件的，有边际的，可以穷尽的～限公司。 ②不多的，有一定限度的。 ⒒ 有yòu同"又"。还有，再加上三十～六。 留 ：留 (会意。从田,从乯,乯亦声。从田”,表示停留的地方。本义停留,留下) 同本义(停止在某一处所,含有不动的意思) 畱,止也。--《说文》 令之留于酸枣。--《战国策·秦策》 灵连蜷兮既留。--《楚辞·云中君》 风气留其处。--《素问·虐论》 乃令张良留谢。--《史记·项羽本纪》 城入赵而璧留秦。--《史记·廉颇蔺相如列传》 留五百人。--《资治通鉴·唐纪》 雪上空留。--唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 要留清白在人间。--明·于谦《石灰吟》 留像于馆。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如逗留( 留liú ⒈停止在某处停～。～校。～在乡村。 ⒉注意力集中在某事物上～神。～心。 ⒊不让人离开或不让拿走物品～客。挽～。扣～。 ⒋接受，收容～下。收～。 ⒌保存，存下保～。存～。～底稿。 ⒍遗传下来的遗～。勤俭是祖先～下来的传家宝。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ 留liù 1.等候，等待。 2.通"?"。谓捣土修筑。 留liǔ 1.昴星的别名。 人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖